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[宋] 晁说之
须臾变物止樊蝇，宛转迷人下马陵。
何处周公勤小物，几时孔子又多能。
堇荼自采还堪喜，菅蒯谁从便可憎。
一到高堂荣采目，绝胜长道困钩膺。
以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
晁说之的《再和》诗，把樊蝇这种小虫写得如此生动有趣，可见诗人观察之细腻。它一会儿变成别的什么东西，一会儿又变成别的什么东西，而不管变成什么东西都能构成“迷人”。先人而后虫，“引人”以钻营奔走的虫在名利场竟爬上了“高堂荣采目”，发人深省。“周公”“孔子”的议论实际是一种泛论，是用名人来增加说服力的衬托手法，一至此、一种自我调侃轻松、一笑自己也。“几时孔子又多能”、“棘端刺免，蒋氏三世三哭”比韩愈的作品用典也稍逊一筹。“几时孔子又多能”，一下子联想到《论语·子路》孔子说“君子不器”的话，“多能”者便是又多能。形象地说“刺免”即是韩信将兵——多多益善的意思。“棘端刺免”则是根据《左传》故事子产讽之以佩选选驹后（讥其唯命是从之人），改成亦马亦鹿奔走的象征笔触，“敢诩轻机曾得屡”。“高堂荣采目”、“长道困钩膺”作者把它们喻示一般的知识分子由于怀才和忠心劝主（正如热爱才刺中高堂）所遭到屈侮抑郁寡欢及逢迎讨好、蒙蔽当道反而耀武扬威的现象进行了一通批评，将它们相比之下便不难发现这种诗歌的说理是多么入情入理。它于谐趣盎然中蕴含了极富特色的诗味，充分显示了诗人风流纵放旷达不拘的美学风格。
然而我们既然把它视为古代士子群体“代表性”的心理、情感情绪及意趣品性等的缩影及精微透辟的艺术展现的精品。也可用时代造就了的另一句话作答案：“颇似国朝苏与黄。”也就是说宋诗特有的风味神韵可以说跃然字里行间。其简练而又老到的艺术效果就在于能给人一个具体而生动的物象和物象之间那通感性的跳跃，使读者联想翩翩。 晁说之这首诗对后世文人的创作也产生了不少影响。清代“扬州八怪”之一的郑板桥就曾仿此诗体写过一篇《题子固飞白书》：“断缣寸纸剩鳞斑，全似松烟出笔端。若问飞白谁人迹？杜门造请广陵观。”另类奇特的借托体物，“隶体猫蚊鱼小鸟，九州掇拾意颇饶。”那种常人所不至、似无所能的外形实际上包含着无法显诸形下的诗人创作的个性奥秘的心手相连等等论析自有理据、是文情交织的真知灼见。
至于这首诗的“再和”之作是否与原作风格一致？答案是肯定的。因为诗是随着时代的前进而发展的，同一诗人对同一题材的创作也往往有初、再、再而三的变化。
简析：此诗中诗人将小虫樊蝇人格化，通过它的变化无常来暗喻世人的势利浅薄。小虫即是诗人用以象征世人的媒介物，通过它诗人将自己的内心世界表达了出来。
整体赏析：这首诗表现了诗人高远的志向和旷达的胸怀。诗人虽然遭贬谪，但仍心忧国事，故对樊蝇这种小虫仍不忘给它高堂荣采目，使之不再像长道困钩膺那样受人冷落。这种自我调侃的轻松诙谐，正是诗人乐观自信的表现。
译文：
樊蝇须臾之间变成其他的东西就不再是樊蝇了，在宛转迷人的马陵道上它又变成了别的什么。你钻营奔走在哪能场所、钻营奔走在什么时候能够长上翅膀飞腾而起啊？青荼菜自己去采还有一丝喜庆的味道；刺草叶谁又能说我什么招人恨呢？樊蝇只有供你装饰在花彩下，还有什么别的好场所更加让我眼亮的去处？整个简析表现了作者出奇的效果且内涵深刻体现了作者的写作特点：化腐朽为神奇从旁的事物入手（本文由被世人嘲笑轻蔑的小虫为入手）寄予着深意哲理透露出自己的思想观点体现出生平之感慨借物来表现自己对时世的痛心以及对投合权势者的讽刺从而突出了全文的主题；气脉峥嵘也许值得创从巧不惊人誓不罢休的概念来讲三说说是不是更适合题摩崖了呢倒瑕方他批评顶同激后耻生活的特质恰好现之于人体展现了梦返回的下厅
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