[宋] 晁说之
先生有道无守田,长歌击壤醉伊川。
今式玄冢高嵩峦,嗣子诗礼老益端。
少从父友学其难,一书百读口角涎。
父友寸步简策边,声名九州四海宽。
时有狂澜汇怒湍,百媸安肯一著妍。
独乐园中往复还,蝴蝶沼上青草烟。
书成砚穴气桓桓,苍生属望十九年。
圣时未肯误儒冠,倏见佩玉朝珊珊。
汴洛迎送路接连,急急政如渴赴泉。
跛者释杖瘠肥膻,兵偃不用卢重环。
货利去若风中幡,抉蔀一发天下言。
白发旧德殿中间,经行求士趋传餐。
先生之子难郁盘,绿衣春色行度关。
群贤并进让後先,山摧栋折何茫然。
人间此梦白日前,况乃枕簟夜稳眠。
仙山尘绝远嚣煎,云楼烟阁白鹤闲。
若嚬若笑玉女颜,我欲并之无因缘。
傍意若谓堪悯怜,是间有汝世之贤。
此公不死神常全,王侨偓佺不及肩。
汝曹蚁辈徒攻坚,欲子见之骇众仙。
子色不平羞青山,我为子往问彼天。
谁敢少弄天公权,蘧蘧梦断目鳏鳏。
但觉毛骨轻且便,赋诗不怕众险艰。
以下是我根据原文所写宋代诗人晁说之《次韵邵子文书梦》的赏析,希望您能满意:
在宋朝众多诗人中,晁说之以其淡泊名利、崇尚儒道的品格和才情,在士人中独树一帜。他的诗歌中,流露出对理想社会的向往,对个人才华的自信,以及对人间疾苦的关注。此诗是诗人应好友邵子文诗请而作的。他首先赞赏了邵子文深藏韬略,治家有道却甘愿默默无闻的行为,展现了深厚的人品与风骨。继而赞颂了邵子文父子的德才兼备和受人敬仰。在这首歌颂的背后,作者透露出对于世俗流俗的不满,对于人才埋没的惋惜,对于理想社会和清平世界的向往。
“人间此梦白日前,况乃枕簟夜稳眠。”此句承上启下,将诗意推向高潮。它表达了作者对邵子文父子的崇敬之情,也是作者借以表达自己心志之句。他坚信,只有在清明政治、廉洁执政的社会里,像邵子文这样的贤人才能不朽,他的诗笔才敢更加肆意地展现出才华和风骨。在这里,晁说之展现了高尚的人格魅力,既有谦逊温厚的一面,也有直抒胸臆、抨击时弊的一面。他似乎在对好友邵子文述说:现在这个世界正是你们这些有道之士梦寐以求的清平世界。而我们每一个人都有责任和义务去努力营造这样一个清平世界,这个梦应该在人间清梦之间延续发展。这是对理想的坚定信念,也是对社会正义的呼吁和追求。
总之,晁说之的这首诗既有对邵子文的赞美之情,也有对理想社会的向往之意。它既展现了晁说之高尚的人格魅力,也展现了他在诗歌创作上的才华和风骨。
希望以上回答对您有所帮助。