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[宋] 晁说之
旧有山川旧夕阳，新秋新泪两茫茫。
金陵王气知何在，玉树後庭闻已芳。
情到义山能发问，事经小杜亦多伤。
未须便作杨舲汁，即见元戎净入荒。
欲为金陵之行而未果
宋 晁说之
旧有山川旧夕阳，新秋新泪两茫茫。
金陵王气知何在，玉树后庭闻已芳。
情到义山能发问，事经小杜亦多伤。
未须便作杨舲句，即见元戎净入荒。
赏析：
诗人有志踏上仕途，干一番宏伟事业，然而“官不择人”他又是“欲为金陵之行”，金陵素有虎踞龙盘之形势，且是帝王之乡，是诗人们凭吊古迹、抒发感慨的常地。此次金陵之行究竟能否成行，心中实无把握，因此诗的前两句是顾虑重重，泪多而迷茫的。
“金陵王气知何在”一句，紧接前句意，抒发了诗人的感慨。刘禹锡《金陵五题·台城》有句云：“台城六代竞豪华，结绮临春事最奢。万户千门成野草，只缘一曲后庭花。”安史乱后，金陵王气早成过眼烟云了。北宋时，金兵大举南下，诗人晁说之曾亲眼目睹了金陵被兵火焚烧的惨状，他对此记忆犹新。这里“金陵王气”尚指历史上这一段事而言的。由于诗人对金陵的今昔沧桑之感，悲愤愈激而为后文本意之蓄势。“玉树后庭闻已芳”一句与前一句互为因果。陈朝末代皇帝陈叔宝《玉树后庭花》为亡国之音，其诗格调靡艳，荒率柔弱而无复国力之意。如今金陵山川依旧，人事全非，唯有此曲遗音仍在传唱。“闻已芳”实为慨叹当今皇室“犹将歌舞度芳春”，在酒宴之后，不忍见亡国之悲音。这一句与“旧有山川旧夕阳”二句因果关系显然而见：“即知山川终不改，置彼隶傍自行藏”（郑畋《马湘草序》）只要主人将自然、既往和在耳前的宦情继续下去了的话，《金陵题咏》什么在感情作用强烈、模糊下沾花带草的的看友杨舲早有待酌金的性命哦。“新秋新泪两茫茫”，即将古迹渺渺愁肠亦渺渺了，这是一种退路，“未知走遍江山难逢几。”——无法碰上一个结局只好带着永志难忘的心情迈向前途！杨舲候去有了前后的层次其局虽险但是实现了时间情感背景的自然演替与诗境的自然转化，把昔、今和未来说得天衣无缝；即杨舲之说可待后文进一步申述却是不待自明的。从情感基调上讲本诗和作者那几首闻国亡而悲愤之作比较接近：情感沉重凄怆悲愤感伤情绪在心时其势不能不泪下焉而涌于笔端；这种悲伤情结已得《诗》三章遗韵！如果非要对本诗和唐宋人诗句比较一下的话我想不妨提温庭筠《商山早行》中“客行悲落叶”这句诗从思想性方面来说是无可挑剔的——新秋之落叶也够伤感的了何况于人生暮年的落叶呢！从艺术性方面来说晁诗的前四句也是可以称道的：起笔不凡继笔顺势而为意断而思连。当然从意境上来说两者还是有高下之别的：温诗之美在于色彩美和辞藻美之中寓悲凉之意；晁诗之美则纯属凄怆之情一片晶莹透彻了然其中！宋末遗民诗人张炎“爱僧律静韵清商爽”往往效法晁说之以景语见情至动人心魄的力量正是得力于语言的清秀明丽呢！ 由此可见无论是江山如何改变！ “旧”的景观及夕照还依旧——前四句叙事抒情；这当中蕴藏着一种危机且蕴含着不少感伤和消极成分“情到义山能发问”在古典诗歌中经常带有山水诗人王维和孟浩然似的那么一种哲学情调本诗中也寓有一定的消极性：事到伤心人自问这是诗人所要反诘的具体事情此指悲秋情绪满怀。接下来自“事经小杜亦多伤”句起开始揭示这个矛盾主要针对这宗旧时遗迹抒写一种深沉悲怆的情绪直到结末皆是内心沉思与人生探索的自
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