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[宋] 晁说之
孤山教体外，赋诗汤休上。
后来数参寥，接手得宗匠。
东游四明山，怀人增恻怆。
何言还老琦，二公论辈行。
但欠主盟人，汲古自清唱。
明年已七十，句法何荡漾。
兹山近蓬莱，展卷到绝旷。
岛子敢赓酬，我正恨难傍。
以下是按照要求写的一篇赏析，希望您能满意：
孤山之外，踏着诗人的足迹，随同前辈诗人汤舜民步游天地之韵。在其中取得朝宗的，还有后来的参寥。四明之游，怀旧之情更增，四明山之行，怀人之情更切。没想到琦公已老，二公论辈行，相差无几。只是缺少了主盟之人，独自汲古自清唱。明年已至七十，诗风何等荡漾。眼前是临近蓬莱仙岛，展开卷轴仿佛游览仙境一般。我这个小岛来的学子又岂敢应和酬唱？作者自己也感慨身无立锥之地，虽欲仰攀宗匠而恨无人可以同列。
全诗诗境优美，表现了晁说之对琦公诗歌的高度赞赏之意，同时又流露出自己怀才不遇的愤懑之情。
晁说之的诗学自白居易，而他本人也深受白居易的诗论影响。他主张诗歌应该反映社会现实，表达人民心声，具有“补察时政”、“泄导人情”的作用。在晁说之看来，诗歌应该具有社会价值，它应该是时代的镜子，应该反映出时代的风貌和人民的喜怒哀乐。
然而，晁说之本人却无法像琦公那样得到一个足以展现自己才华的平台。这使得他在欣赏琦公诗歌的同时，也不免产生了自己的感慨和哀怨。他表达了自己怀才不遇的愤懑之情，同时也对未来的命运充满了迷茫和不安。
在整体风格上，这首诗清新自然，情感真挚，体现了晁说之作为一个宋代诗人的高尚品质和情怀。同时，这首诗也反映了当时社会现实的一些问题，具有一定的历史价值。
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