[宋] 晁说之
羇离已三岁,几处幸容身。
有梦延秋雨,无言问虏尘。
伤今多难日,忆我太平人。
雨露随行在,公卿几番新。
三岁
晁说之
羇离已三岁,几处幸容身。
有梦延秋雨,无言问虏尘。
伤今多难日,忆我太平人。
雨露随行在,公卿几番新。
现代文译文:
我漂泊流离已经三年,到处奔波却无处安身。
秋雨连绵我梦见回到京城,敌人铁蹄蹂躏我无话可问。
时局艰难我整天郁郁伤心,太平年代的我一定会更加欢欣。
皇帝恩泽我随大军同行,公卿高官的新人更换几轮。
赏析:
宋徽宗政和五年(公元1115年)八月,晁说之被诏还京,第二年三月即遭逢父丧,因而乞请解职归田。此诗正是作者在归田途中的一种心境的反映。“羇离已三岁”,一句概括点题,说明时间已经过去了三年。三年间,作者四处奔波,却一直找不到容身之地,如今终于可以结束漂泊生涯了,回到故乡去。然而,当时的北宋朝廷早已风雨飘摇,危机四伏。“有梦延秋雨,无言问虏尘。”这里的“有梦”,并不是说真的做过梦,而是借用了晁衡的诗:“唯有南风旧相识,偷开阊阖入华阊。”(见《怀茅山二首》)。这句是说作者在北方一直就有回故乡的愿望,如今愿望即将实现;然而,故国尚在,国难深重,满目疮痍的江山,风雨飘摇的国家形势;却又使作者感到十分无奈。因为对那风雨如磐的祖国来说,“虏尘”不扫是无法消除战争威胁的;而“延秋雨”不断,“公卿几番新”更代表着灾难深重。“伤今多难日”,作者的这句诗正说明了当时多数“乱离人”的一般心声。“伤今”而又值“多难”,“多难”而又充满艰危。“忆我太平日”也许给人以侥幸的思想,认为是没落的开始:期望从中取得振作的精神——保持局势乐观呢?在这诗歌形成的前三年时,(即宋徽宗建中靖国元年——公元1101年)作者在写过《题宝林古壁》一诗中就曾对当时朝政提出过“正需诸将洗胡沙”的期望;然而如今连这希望都成空话了。但是,希望总是有的,它常常表现为一种信念;现实很糟,并不等于绝望没有出路。正因为如此,“雨露随行在”这一句就不仅表达了对朝廷的感激之情,而且表达了继续与朝廷一道患难与共的决心。这种决心从当时一般士大夫的行动中也可以得到证明——不少士大夫对当时朝廷的不公、朝廷的祸害都是采取了“宁鸣而死,不默而生”(《明史·谭纶传》)的态度。而作者最后一句“公卿几番新”,既是对奸邪当道的愤慨,也是对朝廷重又振作的期待和希望。所以,“公卿几番新”虽然不是眼前最迫切的问题,却是关系到国家生死存亡的大问题;因而它又是“伤今多难日”中的一线希望。全诗语言朴实真切、意蕴深沉、寄寓哲理、格调昂扬。这首诗的艺术特点在于把叙事、抒情、议论结合在一起;从时间发展的连续性上表达了作者对时局的复杂心情。叙事清晰而有序:从“羇离”到“多难”,再到“随行在”;从空间的角度表现了作者对时局的复杂心情:由开始的无可奈何到中间的愤慨怨叹再到最后的决心信心;同时又通过议论把感情表达得淋漓尽致。全诗如叙家常,然而又表达了最尖锐、最痛苦、最复杂的思想感情;因此它既显得很自然朴实、又显得深沉真切、韵味无穷。这正是其独具的艺术特色。