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《正月六日七日书所见》宋晁说之原文赏析、现代文翻译

[宋] 晁说之

《正月六日七日书所见》原文

扶光岁首当何辰,荐视变异纷无垠。

既惊马日不为马,况复人日不成人。

咸疑白昼悬月魄,哗言日月本斗格。

如负如空天风愁,似食不食自毒螫。

空里黄埃下百重,日心黑气交四磔。

不知何地匿阳乌,人间百鸟竞号呼。

可怜海气使如此,杏梁瑞彩想中都。

现代文赏析、翻译

正月六日七日书所见

晁说之

扶光岁首当何辰,荐祉变异纷无垠。

既惊马日不为马,况复人日不成人。

咸疑白昼悬月魄,喧传日月本斗格。

如负如虚天风愁,似食不食自毒螫。

空里黄埃下百重,日心黑气交四靃。

不知何地匿阳乌,人间百鸟竞号呼。

可怜海气使如此,杏梁瑞彩想中都。

晁说之的这首七绝,借物抒怀,通过写对“正月六日七日”自然现象的所见所感,表达了作者对政治形势的忧虑,对皇帝的劝谏之情。

“扶光岁首当何辰,荐祉变异纷无垠。”扶光指太阳。这是说:太阳在一年之始正月元日之时,当是什么祥瑞征兆的辰光啊。“何辰”,指新年初一,所谓“岁月亏盈”,哪有什么好“瑞”呀。可让人惊叹不已的是:“已”过午日不为“马”时倒也罢了,岂在不能成人?言外之意是不是走了下坡路了呢!为加深渲染悲哀色彩,小注缀上“马”“人”谐音双关语,增加了诗的韵味。两句以感慨开始,将读者引入一种迷茫无奈的境界。

三、四句诗人陡然转折:“咸疑白昼悬月魄,喧传日月本斗格。”这是众人的议论:莫非白天高高悬月就是明月当空了?原来人们议论纷纷,也是因为首尾过年已久(初三深夜过了正月初一还在上半月),因不明真情而生疑问:“众芳背时为其妾”?疑问无处释解又必有所指向:不能照旧工作安排当然可以不惊不怪了,“岂能”也就是别人将全非正常的紊乱而同惨剧看得比自然现象更加严重了;何况“人日”过了又将不是“人”了!于是人们议论纷纷:莫非天狗下凡?而议论的结果竟是日月本属星宿,因不合常规而运行于斗格之中了。两句中“白昼”“悬月”“日月”“斗格”等词颇似状物之语,但它们又是在特定的环境中的活物,其中暗含着作者的惊愕、疑惑、忧虑和感叹。

五、六句写作者对众人议论的感受:“如负如虚天风愁,似食不食自毒螫。”众人的议论未必都有道理,“如负如虚”是讲天空有形无质而令人担忧,“天风愁”大概是来自这种议论的气愤,“似食不食”却是自身受压抑的一种比喻:事实本身虽然确是如此这般无奈!末两句出以想象之辞作结,“空里黄埃下百重”既承接了过完新年还有月余时间的必然回荡;满天的风尘卷起重重叠叠的楼阁房舍又将隐喻了作者深重的忧虑:“日心黑气交四靃”本身即是景语亦为情语,悬而未降的黑气寓示着某种未曾昭示于人的奥秘。“杏梁瑞彩想中都”,与“空里黄埃”一起表达出对大环境即京师朝廷的忧虑和对政治形势的不安。此诗末尾两句以景语作结,即以想象之景来表达作者的忧虑不安。这种写法在绝句中是不多见的。

此诗通篇用赋体来咏写眼前所见所闻之事,又以铺叙和设问相配合而显得层次分明;语言通俗明快,曲折宛转以浑厚含蓄表现其主要色彩却是新鲜自然的纯民间语言和词汇如用士气的二黄皮弹口以称赞人们干练少有的有力作又带着独行的招牌·..精粗各种之意辞使合本题寄讽切深尤其在这些感慨后来迅速迅速变得复杂起来而又不外乎从民情世态中来所以全篇也就显得特别有真情实感而又能耐人寻味。这首诗的结尾两句即景抒怀之作,在全篇中起着画龙点睛的作用:它表达了作者对政治形势的忧虑和不安,同时也表达了对朝廷的劝谏之情。因此它深化了主题,扩大了诗境。这也就是说诗人的艺术劳动成果显示了主题思想上的独特性——这就是此诗不同于一般应酬之作的地方。

宋哲宗绍圣元年(1094)九月哲宗亲政后绍圣二年至

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