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[宋] 晁说之
淮南初客初尝起，久客淮南愁亦阑。
秋夜无闻喜风雨，柴门自掩醉江山。
诗书不读谈常到，香火如劳意更闲。
北望归期殊未可，却思南渡沧浪间。
愁阑
宋 晁说之
淮南初客初尝起，久客淮南愁亦阑。
秋夜无闻喜风雨，柴门自掩醉江山。
诗书不读谈常到，香火如劳意更闲。
北望归期殊未可，却思南渡沧浪间。
赏析：
此诗抒发了诗人对国事的忧虑和对家乡的思念。首联“初客淮南愁亦阑”中，“初客”自寓怀抱。“久客淮南”则暗示作者久客思归，而愿望却难以实现。次联“秋夜无闻喜风雨，柴门自掩醉江山”，写诗人面对美好的山河景色，因愁绪满怀而不能欣赏，只能借酒浇愁。“无闻喜风雨”中的“无闻”是自谦之词，实际上是诗人对秋夜风雨的赞美。“风雨”象征抗金、恢复之事。“柴门自掩醉江山”中的“自掩”两字，生动地表现了诗人为国担忧，而又不愿被人知道的心绪。三联“诗书不读谈常到，香火如劳意更闲”，写诗人因愁思萦绕，无心读书，而谈禅说道却是那样的津津乐道。这里表现了诗人内心苦闷的精神状态。“香火如劳意更闲”写诗人虽不读书，但内心却是充满了宗教式的虔诚。四联“北望归期殊未可，却思南渡沧浪间”，点明题旨，抒发国事危殆、自己有志报国而无由得遂的愁怨。
此诗在艺术表现手法上颇有特色。通篇写愁绪满怀，借景抒情，但并不说破，只留待读者去体会、去补充。语言通俗明快，善用简淡的笔墨抒发浓烈的情思。对于宋诗来说，这无疑是一种返归自然、平易近人的艺术境界。清人田同之认为这种朴素的抒写内心感受的作品“具有淳朴真挚之情性”，“于性情之外，真一无所慕乎功利矣”。可见这种朴实无华的表现手法对诗歌的艺术境界和诗人的审美情趣的影响。这首诗应是符合这个观点的。
译文：
作为淮南的第一位客人，因久客淮南而忧愁难遣。秋夜里听不到风雨声我高兴，便独自关了柴门醉卧在门前。读书不读了谈论常常滔滔不绝，焚香诵经不勤奋心绪更是悠闲。北望京师归期难以确定。心里却想着渡过沧浪江南之间。
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