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[宋] 晁说之
一雨一月强，天地同翳如。
大风半夜起，上下痛扫除。
彼苍不自压，人力端奈渠。
不然何特异，摇荡此寰区。
痴儿怖惧起，无衣冻不苏。
尚恐山岳仆，宁暇小物谋。
人生所托微，造化仁有余。
明朝木杪静，晏晏看天衢。
风
宋 晁说之
一雨一月强，天地同翳如。 大风半夜起，上下痛扫除。 彼苍不自压，人力端奈渠。 不然何特异，摇荡此寰区。 贫儿惊且惧，无衣冻不苏。 欲穿屋上瓦，更踏山岳除。 此风诚可畏，愿致天下诛。 造化生物意，斯亦为甚愚。 朝来风势缓，古木梢头初。 一笑看天衢，始知有安居。
这首诗通过风的故事，抒发了对人生无常的感叹，也表现了诗人的家国情怀。从诗中可以看到晁说之刚正、率真的个性。起首两句是说，在连续的雨后，虽仅余一个月光，但天气尚很阴暗，如同被天地所遮蔽。次句语义双关，既点出了当时环境的阴暗，又流露了诗人心中的苦闷抑郁。三句陡然跌落，“大风”转折，写出了自然界的变化，也暗示了诗人对世事的洞彻与了悟。诗中写风雨大风，并非是写自然界的风雨而是政治风云。结合作者当时被贬的身世背景来看，其内心的痛苦不言而喻。诗的中间四句承接上二句，写自己对世事的不满和自己无计改变这种局面的无奈。“彼苍不自压”是说上天不会自动地降下风雨来压制社会黑暗势力。因为上天的意图是要生物生长，而现实却是阻碍着生物的生长。“不然何特异”是说社会黑暗势力之所以肆虐，是因为还有别的什么力量在支持他们作乱。“摇荡此寰区”是说这一切扰攘使天下不安定。“彼苍”和“特异”两句都暗示了社会的黑暗。诗人虽隐去了所指的具体内容，但由“无衣冻不苏”和“欲穿屋上瓦”的描写中可以体会到诗人对普通百姓的痛苦生活有着深深的同情。“尚恐山岳仆”一句又是大大提高了这种痛苦的地位。“山岳”，在这里象征高大的身躯；“仆”，即压倒之意。这句是说：高大的山岳在重压下也会低头屈服。诗人是以山岳自比，他感到自己身受的压迫实在太大了。然而即使到了这种地步，他还不忘自己胸怀的高尚和宽广：“宁暇小物谋。”意思是说：哪里还有时间去考虑去谋算那些小小的私利呢？这表现了诗人的宽阔胸襟和豪迈气概。“人生所托微”以下六句，则是从“大风”的扫除中悟出了人生哲理。“人生所托微”是说人生的寄托是很微小的，“造化仁有余”是说天地的造化对于仁爱是有余裕的，可是却偏偏使“寰区”不安定；不过如果人能够达到顺应自然、与时浮沉的地步，则还是能够“安居”的。在“大风”面前，人就显得渺小无力；但是作者通过形象的比拟之后却有了新的理解：人们只有对世事抱着乐观的态度才能够立足于世。
最后两句写到早晨的风势减弱后的情况。古木梢头的乌云被扫除净尽后，天空中露出了晴朗的曙光；诗人感到了从未有过的轻松愉快，并带着一种胜利者的喜悦写下了“一笑看天衢”的诗句。
这首诗通过风雨大风这一自然现象来抒发感慨，表达了作者对世事、人生的独特体悟；全诗境界开阔，气韵浑厚，体现了作者深沉博大的胸襟。
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