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[明] 李攀龙
晏游无俗吏，休沐有殊恩。
碧草堪同藉，红尘可重论。
溪声留倚仗，山色取当樽。
夙昔疑吾醉，维舟尚在门。
以下是我为您生成的对这首诗的赏析：
再游南溪同应驾部徐比部赋 其三
明代 李攀龙
晏游无俗吏，休沐有殊恩。 碧草堪同藉，红尘可重论。 溪声留倚仗，山色取当樽。 夙昔疑吾醉，维舟尚在门。
这首诗描绘了作者与友人一同重游南溪的情景。首联“晏游无俗吏，休沐有殊恩”，交代了此次游玩的背景：在清闲的游玩中，没有世俗的纷扰，只有在特殊的日子里才能享受的恩典。这两句奠定了全诗的基调，体现出诗人隐逸山水、淡泊名利的超然心境。
颔联“碧草堪同藉，红尘可重论”，以碧草为伴，畅谈世事，表达了诗人对自然和纯真生活的向往。“红尘”借指纷扰的尘世，虽然这里的讨论可能会重新唤起尘世的烦恼，然而诗人显然更看重自然和纯真的乐趣。
颈联“溪声留倚仗，山色取当樽”，描绘了诗人倚仗听溪声，酌酒赏山色的情景。“留”字和“取”字用得巧妙，体现出诗人对自然的欣赏和对尘世的超脱。
尾联“夙昔疑吾醉，维舟尚在门”，表达了诗人与友人一同游玩时的欢畅，也流露出对这里的留恋。“夙昔疑吾醉”表明诗人与友人一同游玩时似乎真的有些醉了，而“尚在门”的维舟则显示出诗人对这里的依依不舍。
全诗通过对游玩情景的描绘，表现出诗人对自然和纯真生活的向往，以及对尘世的超脱。这种情感在今天依然能够引起人们的共鸣，使人们感受到诗歌的魅力和力量。
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