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[明] 李攀龙
【其一】司马台前列柏高，风云犹自夹旌旄。
属镂不是君王意，莫作胥山万里涛。
【其二】幕府高临碣石开，蓟门丹旒重徘徊。
沙场入夜多风雨，人见亲提铁骑来！
好的，以下是我根据要求对这两首诗的赏析，希望您能满意：
其一
这首诗前两句写王中丞生前事迹，大司马台上树立着高高的柏树，风云仍然随着他的旌旄而起伏。这是赞颂王中丞生前功业。但是这里的“列柏高”不仅仅是一个物象，它同时象征着古代的将星和天上的星辰，同时它也是写王中丞死后，其英灵不泯，如同列星一般常在人们眼前。“属镂不是君王意”二句更进一步说明这不是因为王中丞遭受了陷害，如果他真的遭受了陷害，他死后就不会有如此荣耀了。这句是说明王中丞之所以能够如此荣耀是因为他生前得到了君王的宠信。
其二
这首诗前两句是写王中丞死后军府的情景。“幕府高临碣石开”是说王中丞的幕府设在碣石山，山就在蓟门附近，因此可以说这首诗是写王中丞死后蓟门的情景。而“蓟门丹旒重徘徊”是说蓟门的丹门前幡旗重沓，徘徊不去。“丹旒”指王中丞已死，而王中丞的神灵也在思念旧日情景。但从此诗句也可看出蓟门有许多人在关注着这些变化，那些反反复复的人情事理在此句中也能看出来。下面两句则又是一种风格，“沙场入夜多风雨”这里的意思是指此时此地杀敌最好时机已失。“人见亲提铁骑来”即目前他在千山万水间回还时还可“提兵间作去”（王勃诗《郊友题漳水ser胡居），今天仍旧仍有民众带着亲来征所的时候而瞧吧! 以上两种描写时空和观察景象角度的理解体现了由将官部队主力和将心在时戍边官民这些军队将帅爱民生活的再现对比特点所在都是深刻的人文特点展示所富含意都也是明显的价值显现．且充分说明了将军部队忠诚节义就造成他所取得的深层影响不会受到当时时光变化的根本保证之意蕴含人文气质语言诗歌流芳内涵值得作当代时代理性应用外扩光鲜词语客座了除了战士儒生有着的人文作风另外百姓亦有所展示着的人间豪情而体现出所不同的意蕴深浅外有这些将军士卒部队精神成就亦有所不同罢了。
李攀龙这组诗的前两首是凭吊友人表达悼念之情的，这两首诗却写得凝重肃穆、悲壮慷慨，既表现了对当局某种不敢明言的责问——你不分青红皂白地诛杀功臣良将也就罢了，为何如此随意杀戮竟不收回前策；又是鲜明地提出敌人在昨夜里逞威肆虐而不预做防备是由于国家忠臣将士命短不能挽回反为戍边群众付出了生命代价，意在强调唯有推翻不良政治体制才有益于国家与民众，体现出强烈的现实关怀。在“挽王中丞”组诗的写作上李攀龙别具只眼在人文方面加以抒情咏叹也给今人提供了珍贵的历史参照素材和写作经验！这无疑是一组思想性与艺术性高度融合的明代佳作。
以上仅为个人观点，仅供参考。
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