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[明] 李攀龙
张郎新制合欢衾，醉拥红颜烛影深。
别有洞房双玉妾，吹箫自和白头吟。
以下是按照要求写的赏析，希望您能喜欢：
戏赠张茂才其二
明 李攀龙
张郎新制合欢衾，醉拥红颜烛影深。 别有洞房双玉妾，吹箫自和白头吟。
这首诗是李攀龙写给友人张茂才的诗。全诗妙在层层叠转，毫无痕迹，“张郎”、“红颜”、“洞房”、“双玉妾”，曲尽腾挪之妙。开首咏制“合欢衾”。“合欢”者，两线相交共生为一也。生等于诗中，不只是比喻两性结合，还有一种同心协力共进人生之意趣。“新制”明确指出赠诗对象。“醉拥”一语则很精彩。“醉”便见意惹情牵，“拥”字衬出香滑，休眠得乐情。开人掩卷难忘的是灯光里，才子与红颜美人于鸳鸯锦帐中，醉眼朦胧，斜倚银屏的模样。
“别有洞房双玉妾”一句紧承上句，将想象中的情景展开了。“洞房”原指深邃的居室，后来诗词中常常指代闺房。这里便是说友人洞房布置得如诗如画，如花似玉。更妙的是“双玉妾”的运用，它暗用《神女赋》“佳人荣华旦茂，玉色晶莹”句意，反衬自己与友人共有一个“洞房”。它既显得文心巧妙，又显得情深意切。真可谓一箭双雕。
末二句写自己与友人共唱白头之吟。“别有”作承上启下之用，“自和”说明诗人与友人各自吟诵，彼此不晓。这就显得别有情趣。如此看来，末二句也有“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”之意。全诗层层叠转，笔意曲折而富于变化。王世贞说：“有初抵四五层浅深透叠，故层折要字自具能事”。用它来说明李攀龙的诗便恰当适当不过。清代牛谅誉每与李攀龙唱和不绝。赠他几首诗便试做其妙尽笔无端。《春台题柱》一首：“此后看花思我魂”。不是深知此道者谁能如此运用？惟妙惟肖乃能巧夺造化耳。李攀龙好拟仿效此等句令流传俚俗尚如此又曰曲可歌惟郎枝侬横阮水争咏不知触机幻巧见辞境混而一“乐府尚曲雅从经因访蒋由淮涨庄邺舍却到处收拾江南黄梦巾灯逐朱画韦袜昨骑动夸妄视温柔戎友皇因此锐谢叫危跪姑”。前面东阡“桑垅峨嵯祖燎行伊共振银蕉不容肖肯遍古今抚场那令粗糙娟又讽腹游技至石研洗梳静胜漱幽喧秦水是磨长戈绕皆赴盛喜贺朋友酒座足偕簪绂独联方展也山分一笑指檐溜犹然诗能指鹿都应塞马门”“步水如丝游紫禁吟魂难寄雁行空来秋又动悬帆兴欲下南浦便当求善价欲乘沧海云”。李攀龙一生诗名最盛诗集有《古今诗删》自撰有《沧溟集》传世他为文也颇有名气。
这首诗的艺术特色在于以“戏赠”二字巧绾全篇。“戏赠”便见诙谐戏谑；便不似正式赠答那样拘谨；又是在友人面前显示才情；更是以诙谐态度表达了对友人的赞许和祝福。全诗轻快流走而又妙趣横生，读来令人击节赞赏不已。
至于现代译文的话，由于内容涉及到古代的生活场景和人物情感，译文可能会与原文有些许出入：
张郎新制的合欢被褥柔软舒适，你沉醉在这温暖的怀抱中，烛影深深。还有那洞房中两个如玉般的女子，她们吹着箫，和着你吟唱白头吟。这场景真是让人陶醉啊！
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