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[明] 李攀龙
艾而张罗罗若云，中有黄雀呼其群。
毛羽摧颓离哉纷。
山出黄雀山嵯峨。
鸿鹄绝四海，君亦难为罗。
我欲从之谗言多，鸿鹄徘徊奈雀何。
以下是我对这首诗的赏析：
“艾如张罗罗若云，中有黄雀呼其群。毛羽摧颓离纷乱，山出黄雀山嵯峨。”第一联正面落笔点题。“艾而张”，是人名，“张罗”即设置罗网。而作者采用以物拟人的手法，借“艾而张”来写一位猎人的形象，猎人张着罗网，云集的黄雀在呼喊、呼唤着同类。这一联形象地刻画出了猎人的贪婪、凶狠，同时也暗示了诗中人险恶的心理。“毛羽摧颓”二句承此猎人的形象展开，以黄雀眼中看到张网的过程喻诗人想象过程中事物的选汰过程，艰难历程的困境又引发物我相同的人生命运和不幸，人与黄雀都是艾服君主不恤时危难。和凭类联想法因此又是种伏线、藏蓄，让人们对捉捕过程中两人的未来命运一伏叠思悬念的作用，激起了联想的情绪画面：为何网在加大却达不到人的需要；怎样才能找到施展飞逐自由的大河云海之处。“中有黄雀”以下都是描绘了此中人不断受到生活的困惑以及身世寥落凄楚中的设想：“山出黄雀”之处其实根本就没有想到；而又心有不甘罢手之意；“鸿鹄绝四海”，似乎也觉得有些轻巧遥远；“君亦难为罗”明知不行又无力改图；“我欲从之谗言多”，终于不能得遂，前后种种设计则隐喻着深隐的人生痛苦经历与苦苦反思。《青箱杂记》认为诗人为抒写心中恨事“虚设譬喻以悟主君者”，其中或许包含了暗示无穷遭际、具有潜叹的意义，带有触事自叹的痕迹吧！尾联两顶首承转与衔接。首句化用《诗经·小雅·鸿雁》之“鸿飞冥冥，弋人何篡焉”意。弋人是以捕鸟为业的人们，实指诗中诗人自身。由于感到自身险恶处境和诗歌发仄不为人所知的情况。“谗言多”，没有出头之日，在惆怅中与艾如张不免形成慨叹：何以造成不同的差别就在于个体有着自己的机缘？为什么个人有着超人的理想却在难以施行呢？诗歌表面在发艾如张之牢骚；实际上隐含着诗人对不理解自己的同道的喟叹，带有愤激之情。次句写诗人不愿久留于如此处境之中，从纷扰中转而去寻求新的出路了。诗人在迷茫中盘旋、迟疑着向前冲去，究竟何去何从却是未知数。全诗由开头的实写到此处的虚写，将想象中纷乱的思绪收结到未了的留与求之中，使整个意境顿然由表及里、由实转虚了。
现代文译文：
艾如张像云团一样张开罗网，黄雀群在呼唤着彼此。它们羽毛零落纷乱，但山中的黄雀依然在山中飞舞。像鸿鹄那样远走高飞吧，你也难以逃脱罗网。我想跟随他们却被谗言困扰，鸿鹄徘徊无奈黄雀之命啊。
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