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[明] 李攀龙
万里谁传锦字回，楚天摇落正堪哀。
扬舲巫峡江声合，立马岷峨雪色来。
西极使星遥入部，中原人日好登台。
莫言羽猎誇胡后，不数扬雄作赋才。
早春得汝思蜀中书
明代·李攀龙
万里谁传锦字归，楚天摇落正堪悲。 扬舲夷境江声合，立马雪山日色迟。 太行短剑双龙去，朔雪寒貂一马来。 寄语雒中年少后，不闻斗酒醉文移。
我对其赏析如下：
李攀龙是明代七子之首，具有很高的艺术造诣，这是他得到当时谪戍滇黔的一些文人肯定的原因之一。他是第一个为杜甫的诗写作“五言体”的人；善于运用象征、比拟等手法描写山川胜景。以他在诗文上的造诣来看，是有着跻身国家文学大师之列的资格的。但他还有更值得重视的地方，就是他是明诗革新派的诗人。以七子为代表的大批文人不仅大力反对当时“诗道异尚”的不良倾向，同时也不把学习、摹拟古人看成“工拙”问题，而主要作为正视和革新大明的当代诗歌——努力实现古人提出的诗歌理论准则的一种主要人物和集体姿态。在此意义上说，无论他是政治上还是诗歌艺术上，都是值得肯定的。
这首诗是李攀龙在云南早春时节收到友人从四川写给自己的书信后所作，全诗表达了作者对友人书信的深深怀念之情，也表达了作者对祖国河山的热爱以及对和平的向往。
首联“万里谁传锦字回，楚天摇落正堪哀”，用起兴的手法表达作者对友人书信的急切盼望。“锦字回”指友人从四川写给作者的信，这里却非信字本身本义，而是说远方来的消息。说“谁传”其实是不敢奢望，说“正堪哀”是作绝望语势。但在不多的两句诗中如此深情的“藏题”，与其后在颔联、颈联中所抒发的炽热感情相较，实属隐曲婉转已极。“楚天”词先藉“摇落”设想远在蜀地的浩渺辽远的春天景象或凄苦零落秋天的景象来引起怀念之情。“万里”是对空间的排斥，强化了对那消息的不满情绪。“正堪哀”三字实蕴有急切盼望而又失望、痛苦、无奈之意。
颔联“扬舲夷境江声合，立马雪山日色来。”紧承首联而加以铺张，“夷境”指云南一带。“扬舲”即指行船飞快。“江声”应指长江三峡的涛声；因为有远而必发的语势与渲染蜀中的情事而不像真实描景一样留在笔下“正堪哀”“摇落堪悲”，读至此也觉人州吟赏是动人情思：有时先转为西风吹愁（这一感觉原不合处此景色的特点）促使缆止船驰不由萌生敬诵离骚乘舲怀雁之叹于是天地肃敛十分旷莽苍凉而且另一方面这个典型场合：连涛骇人心目鸣凌振峡谷倒泄在龙的魄气让多病蛮子的蛮荒人之余依恋弥情远远到由眼下搏马吟风的地方想上至青岩洞神光烛照峰颠“江声”“日色”竟相对结；绘出一幅江水有情的复沓境界.山复整曲且开篇提出的殷切期望都与水生心荡为交注一派袅袅乡思所以朱应登说：“读此诗者为其景之所动，亦如余于此为江山所引。”可谓得其三昧。
颈联“西极使星遥入部，中原人日好登台。”李攀龙时任云南按察副使。“西极使星”借以说明自己就任的地方虽属西陲却与朝廷联系密切。“中原人日好登台”一句承上“登台”二字即指此而言。“好登台”即指振兴朝廷事业而作准备。这是从自己这方面看；从对方那方面看是：“遥入部”说明蜀中友人正在朝廷任职，从作者想望中可知友人正盼望能进一步报效国家。这一联虽是遥应而实与前一联蝉联：前一联以想象中家乡远在蜀地而思之殷切（故云“有情”）以思乡而引出愿国之振作之气魄。作者要整饬夷界或初置三司不久形势还难巩固．在这种时节恢复朝廷本应有的精神确实是颇多曲折不容急遽论事的在那种重重荆棘之际怎能腾飞如此挟天之翼而言而让风与之起
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