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[明] 李攀龙
徙倚三峰峰上头，萧条万里见高秋。
莲花直扑青天色，玉女常含白雪愁。
树杪云霾沙漠气，岩前日晕汉江流。
停杯一啸千年事，不拟人间说壮游。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
杪秋登太华山绝顶·其四
明代 李攀龙
徙倚三峰峰上头，萧条万里见高秋。 莲花直扑青天色，玉女常含白雪愁。 树杪云霾沙漠气，岩前日晕汉江流。 停杯一啸千年事，不拟人间说壮游。
这首诗是登华山绝顶的四首之一。首句“徙倚三峰峰上头”，就点明登华山和登其他高峻的峰头不同，首句虽然扣住“杪秋”时令特点，为登顶设置了困难的条件，却不写“下临无地，陡峭如削”的华山之险峻。 因为它主要不是靠绘景来渲染峰巅之高峻奇险，而是根据杜甫的典型描写“会当凌绝顶，一览众山小”，再由“三峰”的“徙倚”，把读者引入充满山林气象、诗情画意而又高旷超逸的境界。 首句“萧条万里见高秋”，纯是画外音，全在“徙倚”的动态中去感发，去吟味。 空旷萧瑟中见到高秋，也使人有“天高气肃”之感。 诗篇起笔不凡，从整首诗看，它为整篇平添了不尽的情韵。
“莲花直扑青天色”句，写华山莲花峰、天柱峰之高耸云天，给人以冲决而上、气吞山河的气势。 “玉女常含白雪愁”句则把神话传说和现实融为一体，说玉女峰常含皑皑白雪般的愁思，这愁思来自李白的诗句“玉女四五哭不休，天亦为之叹恨愁”，这愁思又给华山增添了深邃幽缈的色彩。 这一联对仗工整，以“直扑”和“常含”形成比拟和映衬；在形象的艺术画面中寄托着诗人热爱祖国山河的感情。 由此而下，笔致纵放，写出山岭的青葱茂密和山间的云雾变幻：“树杪云霾沙漠气”。 诗人用“云霾”形容树梢上空似有浓重的沙漠气候所特有的云雾，给人以身临其境的逼真之感。 这一联为读者展现了华山山岭的雄奇和山间云雾的奇幻：山中的雾气本就扑朔迷离，“沙漠气”又增添了边塞山林的肃煞之气。 诗人停杯独饮，直抒胸臆，放声长啸：“停杯一啸千年事，不拟人间说壮游！”李白有《夜泊牛渚怀古》：“登高壮观天地间，大江茫茫去不还。 古人已尽成尘土……曾因酒醉鞭名马，生怕情多累美人。” 诗人放怀大喝，啸傲林木，吟咏前贤诗句，思接万里，想到的不只是个人一生的壮游事业；而在人间飘泊与遐界飘游的反复思索中也产生了归于佛教解脱思想；不想使眼前的好山好水相形增异、丢弃了金阙御宇的快意之情退山辞禄的想法已只在随意中微露，“拟”、“怕”两字的互文使其躲过了规范严厉的政治清规有关不得在政治生活取眼前美景作比兴材料的戒律；却又使读者感受到这一思想流露的分量。 这便使诗篇在幽邃和旷达之间表现出一种张力与流动感。 这正是作者李攀龙诗歌善于表达的一种境界。
李攀龙这首诗以其描绘华山而成为咏华山之作的重要篇章之一，并与他同样出色的“看山”二绝组成对陕西关中独特地貌风习与隐逸色彩的总绘面，“立雪争清贵不群”的风度一直引人注目而并受影响成为永久传颂的华山人人文精神品格的有机构件和实物图解；另一方面也可将作者巧妙引用李杜相关诗句从而实化李白等诗人隐逸思想以深化其意境的笔法作为其成功的艺术手法而予以称道。
以上就是对这首诗的赏析，希望您能满意。
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