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[明] 李攀龙
梧桐何翼翼，凤凰何将将。
左坐青溪姑，右坐白石郎。
姑自翳瑶草，郎自命椒浆。
以下是我为您生成关于这首诗的赏析：
《神弦歌三首·其三·圣郎曲》是明代诗人李攀龙的一首佳作。此诗以其深邃的意蕴，优美和谐的音韵，流露出对人生追求的思考，展现了浪漫而又哀怨的情绪。在现代文的表达中，我将尽量保留原有的意境，让读者能感受到诗歌中深厚的内涵和深度。
“梧桐何翼翼，凤凰何将将。”起首两句通过凤凰在梧桐树上的飞旋舞姿，展现了生命的蓬勃和自由。这里以梧桐象征生命的坚韧和持久的繁盛，凤凰则是吉祥、神圣的象征，凤凰来归，预示着明朗的未来。同时，“将将”两字则展现了凤凰飞翔时的优雅和轻盈。这两句诗让人感受到生命的活力与希望，为全诗定下了积极的基调。
“左坐青溪姑，右坐白石郎。”接下来两句描绘了诗中主人公与青溪姑、白石郎的坐姿。他们之间的和谐相处，体现了生命的和谐与共生。这里青溪姑象征着诗人的知己和伙伴，而白石郎则象征着守护者和庇护者。坐姿之下的亲密关系，是诗人内心情感的体现，同时也寄托了对生活的热爱和追求。
“姑自翳瑶草，郎自命椒浆。”最后两句描绘了诗中的“青溪姑”和“白石郎”的神圣功能：保护灵药、为主人奏乐。这两种角色代表着护卫生活安全与安宁的神话人物和瑞兽精灵。这句诗带有一定的宗教信仰意味，希望寄托生命美好未来之意蕴非常丰富深厚，这是一种用热情描绘的美好生活的信念，也让人们对生活的理想有了一份深思的答案。
全诗用典自然、贴切、准确，展现出李攀龙诗歌语言的功力。整首诗寓意深远，节奏优美，引人深思。既有对生命的赞美，又有对未来的期盼。诗人在追求理想的道路上历经风雨，但他依然怀揣希望，积极面对生活。
这就是我为您生成的关于《神弦歌三首·其三·圣郎曲》的赏析，希望对您有所帮助。
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