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《刘太保文安公挽章 其二 谕祭》明李攀龙原文赏析、现代文翻译

[明] 李攀龙

《刘太保文安公挽章 其二 谕祭》原文

遣奠烦容物,临轩忆典刑。

祠官开正寝,法从辍明庭。

筵几知存问,钟彝藉宠灵。

老臣如就飨,帷幄见谈经。

现代文赏析、翻译

好的,以下是我根据要求对这首诗的赏析,希望您能满意:

这首诗是李攀龙为刘文安公写的祭文,通过对刘文安公生前事迹的回忆,表达了对他的深深怀念之情。

首联“遣奠烦容物,临轩忆典刑”,直接点明主题,对刘文安公的逝世感到非常遗憾,为他去世后仍不忘恩情而感动。这一句不仅表达了对刘文安公的哀悼之情,也暗示了作者对他的尊重和感激之情。

颔联“祠官开正寝,法从辍明庭”,通过描述祭祠的场景,表达了对刘文安公深深的敬意和怀念。这里的“祠官”是指负责祭祠的神职人员,“开正寝”是打开祭祠的正室,供祭司们举行仪式;“法从”则是指跟从在刘文安公身边的门生故吏们。这里李攀龙借用这两句,不仅表现了祭祠场景的庄重肃穆,更暗示了他与刘文安公的关系密切,他是作为学生或者追随者参与到这次祭典中的。

接下来的两句“筵几知存问,钟彝藉宠灵”,通过对祭祀活动的细致描述,更深入地表达了作者的敬意和感激之情。“筵几”指的是祭席和祭器,“知存问”则是指对逝者的怀念和问候,“钟彝”则是指祭祀用的钟鼎等器物,“藉宠灵”则是指借助逝者的神灵来表达对逝者的敬意和感激之情。

最后一句“老臣如就飨,帷幄见谈经”,是对刘文安公一生的总结和赞美。这里的“老臣”是指忠诚的老臣,“就飨”则是指祭祀神灵,“帷幄见谈经”则是指他在朝廷中担任的重要职务和取得的成就。这句话表达了李攀龙对刘文安公一生的敬仰和赞美之情。

整首诗通过对刘文安公生前事迹的回忆和追忆,充分展现出作者的怀念和敬意之情,读来让人感同身受,敬佩不已。

希望能对您有所帮助!

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