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[明] 李攀龙
招提多病客，拥褐世间情。
法自传灯得，诗先卓锡成。
年光云树丽，春昼雨花明。
若许东林住，还携漉酒生。
早春元美公实访茂秦华严精舍同赋
在华严精舍里，我们三位诗人相聚，春光中树影婆娑，春意盎然。这里充满了世间之情，却又超脱于尘世之外。我们在这里谈论佛法，探讨诗艺，犹如传灯照亮黑暗，也如卓锡之诗成就自我。
“招提多病客，拥褐世间情。”招提，原指僧人所居之处，这里用来指代华严精舍。多病之客，表达了诗人们各自身体状况的微妙变化，也寓含了世事无常、人生多病的感慨。褐，指僧人所穿之衣，拥褐，即怀抱僧衣之意。世间情，指诗人对世间万物的情感牵挂。这两句诗既描绘了环境，又抒发了诗人的内心感受。
“法自传灯得，诗先卓锡成。”传灯，佛家术语，指传授佛法。此句表达了诗人们对于佛法的理解与领悟，即佛法如同灯火相传，不断照亮人的内心世界。卓锡，指僧人暂时留宿某地。此句意为诗人们在此领悟了佛法之后，灵感如同卓锡留宿一般，创作出优秀的诗篇。
“年光云树丽，春昼雨花明。”年光，时光；云树，高耸入云的树木；雨花，经雨而更艳丽的花朵。这两句描绘了春日的景象，既美妙又充满生机。诗人借景抒情，表达了对美好时光的珍惜和对生命的热爱。
“若许东林住，还携漉酒生。”东林，指东边的树林，泛指佛家清净之地。漉酒生，即滤酒用的纱布。若许东林住，即如果允许我们在佛家清净之地居住。这句话表达了诗人们对于佛家清净之地的向往和对于生命的珍视。
这首诗通过对华严精舍的描绘和诗人们的情感抒发，表达了诗人对于生命的热爱和对美好时光的珍惜。同时，也体现了诗人们对佛法的理解和领悟，以及对清净之地的向往。整首诗意境深远，语言优美，是明代诗歌中的佳作之一。
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