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[明] 李攀龙
吴姬捣药楚姬丸，独夜深闺玉兔寒。
更倚庭前双桂树，何人不作月中看。
下面是按照要求写的赏析，希望您能喜欢：
这首诗是李攀龙借病中姬人服用“服散”药物之由，对友人王象晋的劝诫和对自己生活态度的反思。从诗歌内容到表达方式，都显示了李攀龙本人的风度、性情与审美观。
首句“吴姬捣药楚姬丸”中，“吴姬”是李攀龙的姬人，是一位容貌美好、心地纯朴的妙龄女子，一个普通的称呼“捣药”，即《西厢记》中的“温香软玉”，就把这位贤淑女子形象的塑造出来了。而“楚姬”，典出《艺文类聚》卷九一引《妒记》：“楚王夫人始入宫而梦（一作觉）失威势，夫人绕台而走，左右指示之曰：‘此楚夫人也。’台下有桂树，其叶合而自开，离而复合。左右曰：‘楚王魂神在矣！’乃赠之以金环，教令畏惧王化，令诸宫人等呼姬为楚夫人”。这位“楚夫人”似乎不是王妃或贵妾，却似乎也有非同凡响的地位，因为是桂树叶合而自开，离而复合。因此这句诗就形象而微妙地表达了李攀龙对这位姬人的爱怜和珍视。在次句“独夜深闺玉兔寒”中，“独夜”表明这是在深夜时分，“玉兔”则典出《淮南子》中的“月中有桂树”，在这样清冷而静谧的深夜里，一位孤独的女子在闺房中辛苦地伺侯主人。“更倚庭前双桂树”，是其疾病，也是一种意中人无私奉献精神，“独坐常令人寂寞生”，并不单是对形单影只、孑然一身的孤单而言，在这个意思中包含了对其伴侣非同一般的辛苦付出心有愧疚而无奈感怀；另外还暗示诗人的求生意志并不坚决，“月中看”暗示人活着可以有更高层次的期待或幻想（是而非追求）。全诗文字巧妙得体地展示了主人公正值生命高扬盛年的时间境遇及生存心理，寥寥几笔将人生的追求和迷惘都毫无掩饰地刻画了出来。
更可欣赏的或许是在本诗之题目之外及其反面的别一艺术意境——有求生欲望无可奈何的“服散”之病与无病呻吟的“服散”之病。李攀龙自己曾说：“仆所谓不习者，非恶习也，谓素不习也。”（见《沧溟集·答李子德书》）他的“服散”之病是否属于“素不习”呢？应该包含此种因素。“意兴”上的追求比身患重疾自是无甚可说的了，问题在于这位所谓重病的病人还可以这么恬淡安逸地在“庭前双桂树”下看看月亮什么的（还是被动接受月亮）——“何人不作月中看”。面对“弃人间事而去者”的原因总不会是因为追求个人的恬淡安逸吧？那么，他是否会因为对人生失去信心而“弃人间事”？这恐怕是李攀龙自己也无法回答的问题了。
这首诗在李攀龙的创作中是颇具特色的。它以朴实无华的语言表达了诗人对姬人的爱怜、对生活的无奈以及对生命的追求与反思。同时，这首诗也展现了诗人细腻的心思和巧妙的手法，将人物形象塑造得生动逼真，让人回味无穷。
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