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[明] 李攀龙
我辈还堪见，人间已厌闻。
大都常谢客，不次各离群。
病酒仍耽句，青山自白云。
春来论数子，飘泊有如君。
下面是我根据要求所作明代诗人李攀龙《寄子与使君 其二》的赏析：
“我辈还堪见，人间已厌闻。”首先传达出一种苍凉而无奈的感叹，意味着时代变革中的悲欢离合和身世的浮沉飘零。这样的感慨不仅仅是对个人的命运感怀，更是对整个时代变迁的洞察和无奈接受。同时，“人间已厌闻”表达了人们对战争和灾难的厌恶和反感，同时也寓含了诗人对于社会动荡不安的忧虑和不安。
“大都常谢客，不次各离群。”这两句承上启下，写出了诗人的好友各奔前程，分离是必然的。这也是时代变革中必然要经历的过程，也正是诗人在这首诗中所要表达的情感和思想。同时，“不次各离群”中的“不次”二字，既表现了离别的不定期，也表达了诗人对友人的依依不舍之情。
“病酒仍耽句，青山自白云。”这两句中，“病酒”是指饮酒过量，“耽句”则是指喜欢写诗作赋。这两句表现了诗人虽然病酒沉醉，但仍然不忘诗赋，表现了诗人对文学的热爱和追求。而“青山自白云”则表现了诗人对自然美景的欣赏和喜爱，也寓含了诗人对生活的热爱和对自然的向往。
最后，“春来论数子，飘泊有如君。”这两句是对友人的期待和祝福，也是对未来的展望和期许。诗人希望在春天来临的时候，友人能够像他一样，远离战乱和纷争，过上平静而自由的生活。这也表达了诗人对于和平生活的向往和追求。
总的来说，这首诗通过对时代变迁、人生浮沉、文学追求、自然美景等方面的描写和思考，表达了诗人对于生活和自然的热爱和对未来的期待和追求。在现代文的翻译中，可以通过深入理解和挖掘诗歌中所蕴含的情感和思想，用现代语言将其表达出来，传递出诗人的真情实感和对未来的向往。
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