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[明] 李攀龙
初服终能事，徐生已自违。
浮云知失计，沤鸟见忘机。
越酒经春老，江鱼入夏肥。
他乡如不病，一任宦情微。
以下是根据要求写的一篇赏析，希望您能满意：
这首《宦情》在古代诗人的赞美功名声中独树一帜。让我们跟随作者回忆回忆这位江湖老客复杂曲折的心灵世界吧。首句一上来就显出“浮云”之气，然而其核心主题却是人生幻觉的解脱之境。原野农事既已终年忙碌，春去夏至的时辰，便是事成之境了。“初服”一语如旧典，并非喻指衣冠，恰是对魏晋玄风与汉末清谈的发展语，未必人人都穿得起布衣，这种大而无当的隐逸之风倒使诗人产生了新的人生感喟。李攀龙在明诗复古过程中是位重要的倡导者，他的诗文带有唐宋派共同的偏重理趣和精工的特点。然而他的这种特点，在诗人丰富的内心世界面前却显得相形失色了。
“徐生”二字承上启下，将诗意的重心完全转移到了求官与辞官的矛盾上了。徐生即指代作者本人，作者在诗中自嘲自己求官不成，而“已自违”三字却透露出他内心深处对官职的渴望。“浮云”一语本来只是修辞惯用语，意喻世事无常、功名如梦。但在作者笔下却带有讽刺自己的意味了。徐生毕竟不凡，只可惜为世所用恰如飞来之浮云，不知自己错过了什么机会。鸥鸟的忘机却为诗人所不及，尽管诗人一心向往自由。这其中的苦涩，实在有说不出的无奈和凄凉。然而“越酒”二句所流露出的诗人矛盾心境就更加复杂了。“越酒”两句显然从曹植的“对海土越酒”和杜甫的“江鱼忽相投”诗意中化出。“江鱼”自是诗人思念京师的缘故。李白流放夜郎，在当涂意外病故。可见李白此去前夕是从长漂泊生活终遭折返。及大抵受宦情牵扯的人都有一个“宦情恰似长江水，日夜奔流无歇时”。然而作者又不能不背离初衷而不得不做违背自己本性的官了。因此，这两句不仅表现出诗人对故乡的思念，而且隐隐流露出他对做官生活的厌恶。
这首诗最值得注意的当是结尾两句：“他乡如不病，一任宦情微。”“不病”二字大有文章。它并非实指疾病，而是暗喻求官不遂之意。诗人本来早就厌倦做官生涯了，但因求官不得而身不由己时时刻刻又想回到官场，自是诗人自身的天大憾事；但在客乡却是心烦意乱的祸根；“不病”意味着生活的惬意和谐——应当摆脱异乡不适于操觚的现状返回阔别的故乡，至于个人的“宦情微”不但有返璞归真、不顾世俗之见的大好处，而且也使自己心安理得起来。然而这种选择又恰恰反映出诗人的矛盾心理：一方面他自以为看穿了功名利禄的虚幻与丑恶；另一方面却又在求官生涯中不能自拔。这种自欺欺人的解脱方式恰恰表现出诗人的幼稚与无知。在诗人复杂的内心矛盾面前，读者除了感受到他强烈的个性与环境的格格不入之外还能感受到他心灵深处的苦闷与无奈。这正是李攀龙诗歌魅力之所在。
诗的语言清秀、格调谐和、意象鲜明、情感丰富。诗人善于用典使事理通达、含蕴无穷；他善于融情于景、借物喻人；他更善于将拗折之处如波澜突起又舒卷自如的常景、以至老成之语以新颖之笔来表现自得其乐的情趣和深沉的人生感喟。这首诗所表现的正是这些方面，它充分体现了李攀龙的诗歌艺术特色。不过需要指出的是：李攀龙的诗歌境界基本上属于闲适超逸、消极遁世之类；虽然他的诗歌艺术在明诗发展史上有着重要地位，但他本人的性格悲剧性使他很难从现实中找到真正的出路。这首《宦情》尽管在某种程度上流露出诗人心灵的幼稚病和消极因素，但从另一方面也说明了李攀龙的心灵世界在很大程度上仍然是痛苦而矛盾的。由于历史局限所致必然在诗歌中打上时代的烙印，然而我们今天在肯定其艺术价值的同时也不必回避其所固有的局限。这首诗应当说为我们提供了一个颇有意义的例证。
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