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[明] 李攀龙
中天紫气抱香垆，复道金舆落帝都。
二水遥分清渚下，一峰深注白云孤。
岱宗风雨通来往，海色楼台入有无。
不是登高能赋客，谁堪洒酒向平无。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析：
这首诗写于李攀龙归隐之后，仍然笔势劲拔，气势开阔，从其心境来看，自有雄壮之概。前两句是说山峰之高峻，被“中天”一色的紫气拥抱着，“香垆”一词来自李太白“夜上瑶台扣紫真”的诗句，意思是炼丹的炉灶；金舆是帝王乘坐的车，这里是指天子所居的帝都。这两句借山势高峻，把天子帝都包括其中，就显得“中天”更加高远了。下两句写山中景色，“二水”指山下的黄河与济水，“清渚”指山下的河流湖泊，“一峰”就是华不注山。这里是说由于山峰的高峻，从远处看去，那清幽的河湖好像被它截住分隔开了；白云也向它簇拥倾斜。这情景是非常富有气势的。
“复道”、“金舆”等都来自帝王气象的词语，“中天”两句先写山高，后突山势；再写山的雄姿，再写游者的感慨。“登高能赋”本是形容古贤才的性质，这里作者以自况，借古代贤才自勉，实际上这是他死里逃生，重新踏入仕途以后所抱定的以死报国的坚定信念。
诗人在这里以“通来往”、“入有无”的岱宗和楼台海色衬出自己通来往、一入有无的胸怀襟抱。全诗紧扣题目，从各个方面为读者描绘出一幅登山的壮丽图景，同时又把自己的处境和心境巧妙地融入其中，达到寓托的目的。
现代文译文：
华不注山高耸入云端，怀抱丰饶的香气如同炉灶置于天际之间。沿着复道游走的是皇帝的车驾，那金碧辉煌的气象融入帝都的烟云。黄河与济水遥遥相望如两条银带穿过清渚，华不注山如巨笔独峰深入白云簇拥之中。
风雨中的岱宗别有一番风韵，楼台海色皆化为有或无。倘若不是满怀壮志的贤才才能如此登高赋诗，又怎能用美酒向这平荡无物的山峰倾诉衷肠呢？
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