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[明] 李攀龙
四海携名士，弥天得上方。
綵丝还令节，白马自开皇。
挥拂灵花里，摊经祗树傍。
灯轮侵日出，塔影入云藏。
净土殊幽事，清斋复妙香。
幻知看绂冕，静欲厌词章。
薜荔来风雨，杉松接渺茫。
人间空竞渡，未解问慈航。
原文标题：《五日同子相游天宁寺》
五日同子相游天宁寺，天宁寺坐落在山顶，名声四海传。 四海名士聚一堂，上天恩赐此宝地。 彩丝飘荡节日盛，白马王子自开皇。 灵花飞舞灵山上，摊开经卷在祗树旁。 灯轮映照日出时，塔影深深入云藏。 净土世界殊妙处，清斋妙香心向往。 荣华富贵如幻影，辞章词藻已厌倦。 风雨中薜荔摇曳，杉松相连接渺茫。 人间竞渡空热闹，不解慈航渡众生。
现代文译文： 五月的第一个星期日，我和子相一同游览了天宁寺。天宁寺坐落在山顶，名声远播四海。各地的名士都聚集在这里，感谢上天赐予这一宝地。节日里，彩色的丝带飘动，白马王子自开皇寺中走过。灵花飞舞在灵山上，经卷摊开在祗树旁。灯轮映照着日出，塔影深深映入云中。净土世界充满了奇妙之处，清斋妙香令人心向往之。荣华富贵如幻影般虚无，辞章词藻已经让人厌倦。风雨中的薜荔摇曳生姿，杉松相连接向渺茫的远方。人间的竞渡热闹空虚，却无人理解慈航渡众生的意义。
这首诗描绘了作者与友人一同游览天宁寺的情景，表达了对净土世界的向往和对尘世的淡然态度。诗中通过对天宁寺的描绘，表达了对名士云集、灵山妙境的赞美；通过对清斋妙香的向往，表达了对净土世界的向往；通过对荣华富贵的虚无评价和对辞章词藻的厌倦，表达了对淡泊名利的态度。最后，通过人间竞渡和慈航渡众生的对比，进一步强调了对尘世的淡然态度和对众生的关怀。整首诗意境深远，表达了作者对人生的深刻思考和感悟。
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