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《刘太保文安公挽章 其七 特祠》明李攀龙原文赏析、现代文翻译

[明] 李攀龙

《刘太保文安公挽章 其七 特祠》原文

祠堂何所有,遗像鹿台山。

为是悬车处,常闻曳履还。

诸生从上党,三老自壶关。

伏腊蘋蘩外,谈经俎豆间。

现代文赏析、翻译

好的,以下是我根据要求对这首诗的赏析,希望您能满意:

这首诗是李攀龙为歌颂刘文安公而写的挽章,他并没有描绘刘文安公生前的种种事迹,而是从祠堂写起,写祠堂里有什么,写他对后人的影响。

首句“祠堂何所有”,作者用问句的形式开篇,引人思考,紧接着点明“遗像鹿台山”,意思是说祠堂里只有一幅像,那就是刘文安公的遗像,这幅遗像就像鹿台山一样矗立在那里。鹿台山是刘文安公生前经常讲学的地方,诗人以遗像喻鹿台山,不仅写出了遗像的历史价值,更表现了刘文安公的为人。

次句“为是悬车处”,进一步写祠堂里有什么,这里的“悬车”不是指年龄,而是辞官居家养老的意思。这句诗是说这里是刘文安公辞官居家养望的地方,常有门生弟子来此听讲习礼。“常闻曳履还”就是曳履还家”的意思。曳履还家是赞美刘文安公的成语,意思是称赞其德高望重,门生们常常怀念他的恩德,总是不时地回到这个地方来拜访他。这句诗写出了祠堂对后人的影响,它是一处供门生们聚会的地方,让门生们可以追思恩师。

接下来的四句写祠堂每年的节日祭拜场景。“诸生从上党”,“三老自壶关”,说的是各地来的学生以及乡间的父老来到这里祭祀。诗人极力渲染祭祀的气氛。“伏腊蘋蘩外”,诗人说明这些活动是按照古代的习俗祭祀先祖的,也就是说这是古礼的体现。“谈经俎豆间”是说祠堂内还有供先贤先圣讲经论学的场所,这又表现了祠堂的另一功能。

这首诗作者通过写祠堂的遗像、悬车之处、祭祀活动等来表现刘文安公的为人和影响。诗人没有写刘文安公的丰功伟绩,而是通过侧面描写让人去想象去思考。诗人用简练质朴的语言表达了对刘文安公的无限敬仰之情。

以上就是这首诗的赏析,希望您能满意。

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