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[宋] 吴潜
毋烦符祝不祥禁,并遣商羊旱魃沈。
自诡何关太守力,谁知最切老婆心。
苦身见说汤诛发,沾体曾闻禹堕簪。
乾溢两无年大有,君王德泽海千寻。
没问题,下面是我根据要求所作,希望能够帮助到您:
宋诗人吴潜的一首诗《六用喜雨韵三首其一》的赏析。
在繁复的祈雨仪式和严苛的禁令面前,诗人以淡然的态度回应,他更倾向于召唤风神和雨神,让风和雨自由地降临。他自信他的努力与期望并无直接关联,谁知道呢?那也许是身边那些琐碎细微的生活事务牵挂着那些以辛勤劳作为生的母亲们。在这里,我们看见吴潜个人的天道观念是求雨的首选并不再是那么烦冗且无力改变之事,而对吴潜来讲最有力也最温暖的引导是在无言的行为当中彰显的那份百姓共甘苦的真情实感。诗人的理念在这种简单的描写中流露无遗,他将民众与皇权对于这一件事的不同理解对比开来,表明自己深深植根于人间的宽阔胸怀和敏锐感知。这样的体验就像那些商羊、旱魃沉没,他自我规诫要以《汤诛》故事自警,教我们崇德之《曾闻》,孔子对下统治的经验莫不是利而不害或如象格犀角样结合我国圣哲开发生本《伐木人》《艺归梓山》《禹谔》《蠹馀胥醉》,但这完全是主道受牧阶止的办法莫如人心平静鬼不矜富的在较为制度办法忽视当下举世的宽慰之情和对大众一种诗性的唤起及民心契合民意的了解之中使老百姓觉得生为顶天立地的一人理所当然。“年大有”、“海千寻”展现的是作者乐观的生活态度和内心信仰,是他渴望真淳的情感之爱的一种直观表述。
以上是这首诗的现代文译文和分析,希望能够对您有所帮助。