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[宋] 吴潜
黄连甜兮甘草苦，这些滋味许谁知。
宰官具足端严相，毕竟元无病可医。
僧若珪求短偈
黄连甜兮甘草苦，这些滋味许谁知。 宰官具足端严相，毕竟元无病可医。
现代文译文：
黄连的甜与甘草的苦，这些滋味有多少人能知道。出家人的端庄严整的外相，毕竟身体上没有疾病可以医治。
这首诗是吴潜为回答僧人若珪的请求而作。若珪求诗，本意可能是想要一个偈子，或者类似佛家开悟之言。吴潜作此诗，则是以黄连之苦、甘草之甘来比喻世味的甘苦，以及人生所遭遇的种种际遇，借此说明一切荣枯、祸福、贵贱、贫富等一切差别相，毕竟都是虚妄不实的，不可执著。最后两句，更是直截了当点出：一切诸相，无不是因缘假相，本来就没有真实的疾病需要医治。所以，“毕竟元无病可医”，也是在说一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
这首诗含有玄理意味，其中的奥秘也不是三言两语能够说得清楚的。所谓有相皆是假相之说，换句话说就是执着世间的所有都是实在存在者；不管是所缘之对象相（无论是声音相、形态相，或感受上的其他不同性质之相），或思维的形式或取它的材料加以妄计属自身的那知心亦是无自性——无情者。从这种认识出发，也就可以知道佛教所谓的空并非空无所有，只是说一切诸相皆为假名、假相、假观而已。一切诸相皆非实有，一切诸法皆空之理。虽然也可以明了知其空性而心无所动，但却不可以妄计空而为空。如若以此空理去解释世间的一切现象时，却可说明它本空无生无灭的道理。这也便是吴潜这首诗中所蕴含的佛理精义所在。
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