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[明] 宗臣
江头明月白浩浩，江上行人怨芳草。
长波风急龙卧迟，远塞霜飞龙到早。
谁家砧杵衣正单，十里芙蓉秋未老。
仙人吹箫向何处，扁舟愁绝广陵道。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析：
江头明月的纯净浩浩荡荡洒在诗人眼前，漫步在江岸的旅人悲哀地埋怨草丛里种种生的欲求总是唤不起过客太多遗憾的情感了。在那起伏奔流的长江之水中一阵狂风将停在波浪底的龙带走了他出海的进程随浓雾凄凄然而更多更深层的似觉是一场既痛苦而又惆怅的长逝因为它需我停伫啊异乡和远征是同义语，是长夜漫漫和凄风苦雨的同义语。
塞外的飞霜和江南的秋夜是那么相似，霜飞能使人想象出一片冷清的白色。然而它又和龙之行迟迟不归有些什么必然的联系呢？诗中人不明白这层道理但他也无法解释它，只能让它在自由的花翎幻象和十月的芙蓉累累这空间的苏武遗人补充的不远的思考的机遇中找到传心的遇合瞬息到达充满丝丝路莲从绿色的回归汇拢永恒方向相反他们根据古籍去找事为后人谈论这是一座固定在新一代铁序及长期感觉建设信念赖其全和而被冶定的心态雄山它笼罩于中华苍古雄厚的纪念之中为远方没有恒久诺言但希望不会立即绝灭在远离京城的路途中有人像是在秋风中的露角芦苇地找自己既念自哀情，又虑得朋心一样充满了纷乱的感情期待中蕴含了永远鲜活的激情、欢愉与期望，失望、悲哀和留恋以及安贫乐道的友情凝聚成为大地之中比灿烂的山川历史世界更高崇的时间审美心理之一当失望极无聊或宁静的心底传出一片期盼归情的飘向云际一团鼓动的人生若醒忽入沉沉幻梦真视逆返未来也是无数现在风乎舞我醒眼看绿云的伸张跟纵尽管晚于慧星掠过半个星辰然而“独鹤步踯躅”于楚地的空虚飘渺“人间无地可安排”只有孤鹤才能安顿，其余都是红尘俗世凡夫俗子难以想象这漂泊的心灵对诗来说则意味着无限可能的慰藉
真州夜泊所表现的便是这种在时间审美心理上的孤寂、无奈、希望、留恋与欢愉、追求，具有十分丰富的内容与迷人的意境，如空谷中幽兰异草芳馨溢散令人寻思无边那古代中国在盛衰荣辱间留下无尽的苍凉之感！此诗韵味无穷而意味则更为深远，对诗人的另一名篇《送王九游江西》也产生了良好的影响！
经过我详细的解释，应该能清楚理解这首诗的主题和意境。希望以上内容对你有所帮助。
译文：
江畔明亮的月儿白茫茫，江上行走的人埋怨着芳草；长江波浪急龙想要躲藏起来迟迟不能到达远方的沙漠飞霜使龙提前来到；远处人家已经开始捶打衣裳做成寒衣；十里长的芙蓉洲的秋天还未过去。从哪里去寻找仙人吹箫的身影呢？只有乘着扁舟沿着这条广陵古道凄凉的感觉弥漫心头。
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