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[明] 宗臣
千行垂柳暗江村，江上何人到石门。
倚杖年华垂素发，登楼雨色满清尊。
骤雷似有蛟龙怒，落日愁闻豺虎喧。
只此渔舟堪结侣，未须楚水问桃源。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析：
赵山人至
千行垂柳暗江村，江上何人到石门。 倚杖年华垂素发，登楼雨色满清尊。 骤雷似有蛟龙怒，落日愁闻豺虎喧。 只此渔舟堪结侣，未须楚水问桃源。
这是一首赠友诗，明诗人宗臣所作。此诗语言质朴清新，通过对赵山人的高度评价，抒发了自己希望远离尘嚣、归隐林泉的意绪。千行垂柳中远近江村的身影在暗淡的水面上渐渐清晰起来。谁在这样一个风雨落日的傍晚到了石门山呢？老友赵山人来了。“登楼雨色满清尊。”这是一幅画图，为雨中山水，可拍入画框的画面有远近逐渐清晰的垂柳江村，有独倚长杖迎客的诗人，有客人手中的一只清樽。“樽清”极淡而远。较这诸景之人，更能助江上风味者当然是此诗主人——久仰的客人诗人自己。“倚杖”足以表现年龄：“清樽”照应开头“江上”。“骤雷”“落日”“四声腔新按鼓经旬。应有残巢寒雨间成莫攀一蔓名知剑天今在上”（同为宗舜作）专横的作风恐怕仍要致文诛，归隐吧？在这里结为“侣”多美。“赵客篇余江上石”，“渔舟堪结侣”，慢慢解缆吧。上边这首《夜泊牛渚怀古》，品文五色、书法至善至美矣。这样美妙的景色里能有这位品格如此高洁的人来做伴那可太幸运了，也使太史公失去了怀古、读史的兴趣。“未须楚水问桃源。”然而又不可不去呀。到了才知道此去仍须辛苦前程。“问桃源”表示什么？由首四句“访”“到”“归”“寻”而最后落到问途。“楚水”在这里是指不能到之处了。“须”看反问中寓正答，下语皆重到痴水平线！这些带有顿挫激越笔调的结果反倒格外缠绵曲折、感人至深。写人终古“放达不羁”、要世外人宗臣写这种羁弱小草还格调较低了呢。今人的愤慨卑屈在这种隐遁中也暂时算留下了凄婉绝调、警醒过人的不朽诗章了！全诗就是从隐居地附近的垂柳、江村说起，而着重在人。以“骤雷”“落日”的景象一转再转，层深而透人。赵山人来了，与诗人共赏美景、高谈阔论、纵论天下事；同是天涯沦落人，异代知音少啊！读此诗就了解了宗臣的不凡与他的洁身自好，为明史而骄傲！
这首诗中，“骤雷”“落日”两句很显眼。从形象上看，这是描绘出惊心动魄的江上晚景；从寓意上看，这又是在暗示作者本人激烈的内心斗争：不愧对“素发”高洁之士的美誉（赵姓山人亦有白头之状），更应警惕不可愧对大明社稷和自己多年磨砺的一颗忠心！一个时期激昂壮怀、敢为人先、视死如归的文弱书生正渐次变成个真杀真砍的武将了呢！只是既受李东阳推重（是科房考由他举荐），就有某些畏难颓唐、趋炎附势的倾向；此外似足不出闽浙一代也表现了他的狭窄志趣与过于敏感的心灵了。“楚水”“桃源”并非流亡地也并非乐土，“问”罢了便需“行”，“渔舟堪结侣”便需“未须楚水问桃源”。
以上就是对这首诗的赏析，希望对您有所帮助。
现代文译文：
垂柳千行拂水暗江村，江上何人来到石门峰？ 倚着手杖尽享岁月垂发白，楼上眺望雨色满满清酒樽。 雷声轰鸣宛若蛟龙怒吼，落日西斜愁闻虎狼喧嚣。 只有这只小渔船能结伴，不必再去楚地寻访桃花源。
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