[元] 贝琼
万里名花蜀上分,澄红浑似锦江濆。
夜承仙掌三清露,春剪巫山一片云。
未许王家誇少妇,还从卓氏妒文君。
所思欲寄知何处,雁断天南日色醺。
水芙蓉
元·贝琼
万里名花蜀上分,澄红浑似锦江濆。
夜承仙掌三清露,春剪巫山一片云。
未许王家夸少妇,还从卓氏妒文君。
思君欲寄所思意,雁断天南日色醺。
诗中“未许王家夸少妇,还从卓氏妒文君”两句用典。据《西京杂记》记载:卓文君容貌秀美,汉代名儒蜀中司马相如带着她逃离成都到临邛,典当车马,卖酒为生,两人过从甚密。“未许王家夸少妇”句意在表明作者不像卓文君那样用夫妻关系的绝裂来显示自己的高尚和对方的不幸;但要如王明君那样漂流在外、走遍天涯去追求和寻找美好的事物则是有意而为之。“从卓氏”句言其绝不会学那悍妇般的文君妒忌诗人的外遇。这里的两处用典都是虚指,用得自然巧妙,耐人寻味。
最后两句是抒情。因寻思无着而怅惘,因怅惘而想象鸿雁传书,以一阕《蝶恋花》词寄去遥远的相思。日色已暮,天上没有飞鸟,天高云淡,可以想像对方也是相思无着、望眼欲穿了。这里用笔很像电影镜头:当主人公日暮怅惘的时候,突然想到可以用书信寄托相思,于是立即想象自己正在给对方写信。这种想象与下片的“思君欲寄所思意”相接续,显得非常自然。
这首诗在贝琼的作品中是别具一格的,把诗词两种体裁的特点融合在一起:描写景物如画、传神;抒情自然而大方;即使涉及情事,也是艺术的而非具体的。这也反映出诗人在诗歌创作上较高的造诣。
鉴赏完了此诗,再说几句题外话。中国的花木中常常融入诗人的人格理想、品质和精神。芙蓉经秋犹盛开,因而被视为长盛不衰的吉祥之花。蜀地的芙蓉花被说成是五岳之外的第六岳,可谓天下名花。古代的文人多以芙蓉自喻。像李贺《南园十三首》之五曾说:“莫苦春风私自绽,婷婷冷艳胜思妇。”唐人陆畅也有一首著名的《美人浴》诗:“荷花含露情未归,小池更照娇容颜。”那么贝琼这首《水芙蓉》写出了怎样的“芙蓉”呢?首句即点明芙蓉生长在蜀地,“万里”谓生长区域之广大;接着谓芙蓉色泽如“澄红”瑰丽的锦缎;“夜承仙掌”四字一语双关——既言皎洁的月色下恰似仙人在承露一般美丽绝伦,也暗含借仙女承露玉肌展示了一派神仙飘逸之美!随后用“春剪巫山一片云”进一步刻画其神采——巫山云雨是古诗词中著名的美景,此处借用其事写芙蓉之美如梦如幻的云霞。以上种种描绘都显示了芙蓉的“神韵高远、清丽绝俗”之美。最后两句则是说即便那富贵人家的少妇和爱嫉妒的卓文君也都不及这远隔天涯的芙蓉使人怀念与怅惘!——那么此诗的主旨就在于表达诗人对芙蓉的倾慕与怀念了!整首诗融情于景、情景交融,写得高远而清丽。尤其在形容芙蓉的“澄红”、“仙掌”、“云锦”等词藻中展示了诗人雅洁而浪漫的情致和博大而高远的襟怀。