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[元] 贝琼
黄冠野服共逍遥，七十何曾谙市朝。
倾国楚妃端不嫁，入山商皓若为招。
田中云实收双玉，树底风声厌一瓢。
化鹤却归辽海路，上林无处问渔樵。
题洪大隐传后
黄冠野服共逍遥，七十何曾谙市朝。 倾国楚妃端不嫁，入山商皓若为招。 田中云实收双玉，树底风声厌一瓢。 化鹤却归辽海路，上林无处问渔樵。
赏析：
这是一首赞美隐逸生活的诗。洪大隐是元代的一位隐士，作者在诗中对他表示了由衷的敬意。首句“黄冠野服共逍遥”，是说洪大隐身穿黄冠野服，优游自得，过着逍遥自的生活。这逍遥生活给作者留下了美好的印象，他赞美说：“七十何曾谙市朝！”七十岁的人了，经历过市朝的沧桑，谙于世事，却不曾为官场名利所动心，可见其高尚品格。“倾国”二句紧承上意，说倾国倾城的楚国妃子端庄守节，终身不嫁；商朝的商容孔子（商皓）避世入山，人不能寻找到他。这两句典出《孟子·梁惠王上》、《高士传》，都表明了对那些洁身自好、不求功名的隐逸者的赞美之意。“田中”二句从生活写到人品，说田中有金瓜（芸豆）实，树上知音响（琴瑟声），云实风鸣象征清廉、高洁的生活。“化鹤”句又紧扣“归辽海路”，表示自己回归辽阔的家乡之路，在有道明君治下，将会有一个更好的前程。此诗意在颂扬洪大隐的品格节操、隐逸生活和回归之路。同时此诗表达出诗人对现实社会的厌恶，对清幽美好的隐逸生活的无限向往之情。
此诗语意简炼，寄托遥深，不愧为一代文豪之作。
译文：
戴着黄色帽、穿着便装无拘无束地游逛， 七十岁也没有丝毫贪恋世俗之念。 纵使倾国倾城的美妃子也不愿嫁人， 即使是殷羡山中独自讲学的白首先生，也不会随便迎娶她。 豆地里有颗金瓜种子竟然长出了双胞， 树底下风吹树叶发出的声音令人心旷神怡。 洪先生像神话中的鹤一样回归辽阔的东三省之路， 到那时我也许再也不去那上林苑打听渔人樵夫的消息了。
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