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[元] 贝琼
赫赫陇西杰，奕叶何光辉。
一门见三子，不同乡里儿。
三妇名家姝，玉貌长蛾眉。
大妇居中堂，夜织流黄机。
中妇具朝餐，泉出江鱼肥。
小妇二十馀，金刀新制衣。
青松与女萝，百岁欣相依。
未及白头日，双凤俄分飞。
入房洗粉黛，岂复施珠玑。
盘龙掩明镜，宾鹤琴中悲。
生既不同室，死则须同归。
鸿雁犹有信，妇道安可暌。
残灯冬夜长，素月光徘徊。
共绩还共语，白玉当不灰。
有子官已高，少壮忽复衰。
丈夫少气节，恒惧白刃威。
女子乃如上，盐山同巍巍。
在元代诗坛，贝琼以其真挚的情感，高亢的声调，赋予这首《李氏三节妇行》诗一种特别的光彩。贝琼在此诗中赞美了李氏三姐妹的节操，她们在家庭中扮演着不同的角色，却都坚守着妇道，体现了她们的坚韧和无私。
首先，诗人通过描绘三姐妹的形象，展现了她们的美貌和贤淑。大妇在家中织布，中妇准备早餐，小妇则正在打扮自己。她们虽然各有分工，但都表现出对家庭的热爱和奉献。青松与女萝的比喻，象征着她们之间的深厚感情，也表达了她们对家庭的忠诚和奉献。诗人在这里充分体现了唐代诗圣杜甫"室中父老长白发"的爱才护家的态度和沉静扎实的大家气度。
其次，诗人强调了节妇的重要性和妇女在社会中的地位。她们虽为异姓却亲如一家，不仅相敬如宾，而且在困境中彼此扶持，不以私利为重。正如《节妇吟》所表现的那样，李氏三姐妹表现出了中国传统节妇的坚韧精神。同时，诗人还提到了那些升官或已年老色衰的男子，他们的行为表现出了男子气概的不足，但妇女却能够如李氏三姐妹一样保持自己的贞节和独立。
最后，诗人呼吁社会要重视妇女的作用，让她们在社会中发挥更大的作用。这首诗以其深情的情感、丰富的想象和深入人心的语言，充分表达了贝琼对李氏三姐妹的敬仰之情。同时，这首诗也提醒我们，在当今社会中，我们仍需要重视妇女的地位和作用，让她们在家庭和社会中发挥更大的作用。
现代译文：
在陇西这个地方，有一户人家出了三个杰出的人物，他们的家世光辉灿烂。一家之中出现三个儿子，他们都与众不同。
三个媳妇都是出名的美人儿，她们有玉一般的容貌和长长的蛾眉。大媳妇在厅堂中织布，夜以继日地干着。二媳妇准备着早餐，小媳妇年纪还轻，正在打扮自己。
她们就像青松和女萝一样，长久地依附在一起。她们还没到白发苍苍的时候，就已分飞。进入房间之后她们把粉黛洗去，哪里还会在乎珠光宝气。龙形的镜匣遮住了明亮的镜子，琴中传出了悲伤的曲子。她们虽不是同一个房间出生的，但死后必定同归一处。
就像鸿雁还有信可循一样，妇道怎么能违背呢？冬夜漫长，只有一盏残灯相伴，只有月光徘徊不散。虽然年岁不同，但她们会共同织布、谈话，就像白玉一样不会消磨。
有儿子的人家已经显贵，但岁月不饶人，年老色衰是难免的。男子的气节应该像上文的鸿雁那样始终如一，而妇女则应像李氏三姐妹那样保持贞节和独立。这样的妇女就像那座盐山一样巍峨耸立。
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