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[宋] 周敦颐
退之自谓如夫子，原道深排释老非。
不识大颠何似者，数书珍重更留衣。
《大儒的袈裟》赏析
这首题壁诗展现了诗人作为理学宗师对韩愈与大颠和尚交往的独特思考。诗人以"退之"起笔，点出韩愈以儒家道统自居却与佛门高僧往来的矛盾。诗中"自谓如夫子"与"深排释老"形成鲜明对比，暗示韩愈表面排斥佛老却暗中倾心的复杂心态。
后两句笔锋一转，以"不识"引出对历史真相的探寻。诗人并不直接评判这段公案，而是通过"数书珍重更留衣"的细节，让读者自行体味其中深意。大颠和尚能让韩愈屡次致书并赠衣，其人格魅力可见一斑。全诗在平静的叙述中暗藏机锋，展现了理学家对儒释关系的深刻思考。
现代文译文： 韩退之自称继承孔孟之道， 在《原道》中严厉批判佛老学说。 却不知他眼中那位大颠和尚究竟何等人物， 竟值得他多次写信问候，最后还留下衣袍相赠。
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