登录
[明] 王世贞
竹林无小阮，老泪独潸然。
贫与生相守，愁从死暂捐。
肆多赊酒券，囊少卖文钱。
哭逝人皆有，啼饥更可怜。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析：
在明朝中叶的文坛上，王世贞以诗名重一时，被称作“江东三俊”，然而这位叱咤风云的文化名人的心灵深处，也有一份凄凉。他的这篇悼亡诗“哭从子一鸣茂才”是一篇感人的杰作。
这首诗写得哀伤感人，其特色之一是它倾诉了作者悲痛之情，而又寓情于景，借竹林萧瑟、涕泪纵横的形象来抒发自己的感情。竹林是当时社会风气的标志，汉末“竹林七贤”的名声就是以他们放浪形骸、啸傲风月而著称的。王世贞在这里以“竹林无小阮”来暗示从子一鸣生前未能显达，颇有自伤不遇之意。而从子一鸣的早逝，更使他老泪纵横，无可奈何。竹林萧萧，秋风瑟瑟之中，“老泪独潸然”。由于痛伤从子，使他感到命运对自己的无情摆弄；念及一生落落寡合，“任侠不治清谈”（一鸣此生对自己曾经有一张）的老子终生辛酸痛苦以至饿死和永远永远失掉父爱的小阮早年死去的荒诞情节立即凝于胸中。在人的感情这样汹涌澎湃之时，涕泗滂沲中句是无论如何写不出来的，王世贞却偏偏选取这一环境来说理：“贫与生相守，愁从死暂捐。”当然也并不是完全不考虑贫富与欢乐痛苦的因果关系；对幸福的追求之所以都出之于凄然悼慰的情感之外 ，恰巧是为了不愿有所给，甘心像一群不解孤独“个我”！满心疑恨暂时似乎消退而后内心就豁亮，不在梦魇清醒后再翻身？就是在生的为人今枉违一概从头引臂!是在感恩实际恸哉精神纯洁行为形成之间的随宜量福恩记仇爱憎并存!
然而毕竟还是死了好。活着的人为死者设想得再周到也难免穷愁。活着的人尽管是穷愁潦倒，却要不断地赊酒买酒来喝；活着的人囊中羞涩不能卖文换钱，死者一鸣却正是以文章著称于世的。这种种情形，怎能不令人哭之而涕下！在这苦难的大地上活着比死去要值得些啊！而更令人感慨痛哭的是从子一鸣不仅有贫穷和早逝这样难以解决的痛苦，更可悲的是还有生死诀别后的饥饿。“哭逝人皆有”这是人人都有的哭，更是饥饿催促着使人哭泣的一种悲痛的欲溢而出的哭。至于这种啼饥喊困的天灾人祸，“读遍天下新书”，尤其是常看朋友遗作读书妙语的王世贞更应该是体会太深的啊！读着这首诗怎能不想到江浙地区最悲惨的现实以及流落到该地区各地卖诗文以维持生命而又因官府勒逼无法为生辗转沟壑相寻的人们！诗人分明是把自身看成是一位失去儿子、十分可怜的小阮，流着热泪悼哭着一个沦落异乡、默默无闻的朋友。“山无大小皆有景，人无大小皆有趣”，这位有趣的知识分子比同时代的其他知识分子在人情体验上都进步一些，“罄罄穷之不流如干死也真事深说切嘱烈士勋劳泉下与之盘盘细讲看嘛?”写出他自己都没有了解的事物应该就全了么 王夫之所衷慨慰幸的一生奉献
经过我的翻译，诗的意思大概是：即便只是从子的尊重、在乡村对生存条件的一筹莫展与无尽的愁苦和无奈都使他的父亲心中悲痛不已。债主常赊酒款待他、口袋里却少得可怜连买书稿的钱都没有。当看到同龄人一个个都有自己的父亲相伴时、自己却只能默默流泪、这又怎能不令人痛哭流涕呢？
希望以上回答对您有所帮助。
微信扫一扫
王世贞诗词推荐