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[明] 王世贞
夜半海潮音，松风窍天籁。
我亦从中证，非惟观自在。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
夜半海潮音，松风窍天籁。 我亦从中证，非惟观自在。
梵音阁上，夜半之时，海潮之声如梵音佛语，纷繁细碎，轻轻渗入人的耳鼓。静谧中，忽有松涛之声，这清凉的带着湿润的气息与深林之中的檀香馥郁相糅合，好似从天上打开了一扇窗，放进来一阵天籁。那静夜里细微的风声如音乐如咏唱，在此境界之中，这些杂音好像全都归到一体了，无需仔细辨识便被捕捉了去。而这领悟的一刻仿佛是一次自身的修证和领悟。那寂静安然的状态既不令人迷惑，也不是以往从未经历过“真空”状态的情境，于是令人得闻无声中悄然渗出的智慧与“佛”性——我是从中领悟到“真空”的了，而非仅限于领悟自我及物外境相的观察罢了。
在诗中，“我”作为主体，与外在的自然环境、内在的自我内心相融合，在“夜半海潮音”与“松风窍天籁”的意境中得到了自我的升华和感悟。诗人以自己的亲身体验和感受来描绘这个情境，使读者能够感受到一种深层次的宁静和智慧。同时，诗中的“非惟观自在”也表达了诗人对自我超越和智慧的追求，以及对佛法的敬仰和向往。
总的来说，这首诗通过描绘夜半梵音阁的景象，表达了诗人对自我超越和智慧的追求，以及对佛法的敬仰和向往。同时，诗中的意境和语言也具有很高的艺术价值，值得一读。
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