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[明] 王世贞
淮阴独登坛，高密初杖策。
抵掌下关中，缓颊定河北。
孔明出茅庐，三分已先画。
人主恐不真，真则鱼水得。
人才恐不真，真则寄社稷。
竖儒就功名，往往贱贫迫。
以下是按照要求写的赏析，希望您能满意：
题阙 其二十一
淮阴独登坛，高密初杖策。 抵掌下关中，缓颊定河北。
这几句诗是在赞扬淮阴侯韩信和开国名将高密侯张齐贤的功业。韩信是汉初名将，早年家贫，曾乞食于漂母，不被尊重，后来投奔项梁、西楚，不得重用。后归汉，拜为大将，为刘邦建立了赫赫战功。如他独自登坛拜将，威震天下，手握重兵，这使我想起了当初漂母施舍给他的那一饭之恩。淮阴是他的发迹之地，此处写淮阴之恩旧，意味深长。韩信深知知遇之恩，因此回报刘邦。缓颊定河北的是张齐贤，此人功高盖世，但也遭受了许多委屈和不白之冤。然而这两句中还有更深一层的含义。“抵掌”句写他受到汉高祖刘邦的重用，“缓颊”句则是说他说服了驻守河北的割据势力，使之归顺汉朝中央政府。这是依靠自己的聪明才智取得了政治上的成功，进一步了解了当权的趋势。但这个时期并非人们把才能用来建设功业的理想时期。但是这也可能是中国古代皇权专制政治的一种普遍现象，也就是所说的君弱臣强而已。接着这两句的言外之意便是等到贤明的皇帝能够重用人才，臣子也能够对君主真正地忠诚时，那时才是国家真正的繁荣强盛之时。
孔明出茅庐，三分已先画。 人主恐不真，真则鱼水得。
接下来的是对三国时期蜀相诸葛亮的赞美。“孔明出茅庐”指的是诸葛亮未出山之前就已经为天下三分定局的事情了。“三分已先画”指的是他已经为天下设定了走向统一的时候了。接着作者就赞美诸葛亮的才智：“人主恐不真，真则鱼水得。”鱼水得是形容诸葛亮与刘备的君臣相知之深。意思是说如果君主能够真正的了解和信任臣子的话，那么就会得到真正的忠诚和回报。这表达了作者对真正的人才和君主的渴求和期待。但是也表达了对当时政治环境的不满和失望。
人才恐不真，真则寄社稷。 竖儒就功名，往往贱贫迫。
“人才恐不真”是对当时社会的一种忧虑和担忧。作者认为真正的治国之才被埋没在社会的底层，不被世人所知。“真则寄社稷”则表达了对于真正的治国之才的渴求和期待。他希望真正的治国之才能够被委以重任，为国家的繁荣强盛做出贡献。“竖儒就功名，往往贱贫迫”是说功名利益常常会使读书人急于功名利禄、权势名位而已，“读书破万卷,只为黄金屋”，而这往往会使他们被权贵阶级利用，不得翻身自由。而一旦建功成名以后却往往失去宝贵的青春年华而陷入“老大徒伤悲”的境地。这表达了作者对于社会现实的深深忧虑和对于真正人才的深深同情。
总的来说，这首诗是在赞美古代的英雄人物和他们的伟大功业，同时也表达了对当时社会现实的深深忧虑和对于真正人才的深深同情。这种对古代英雄人物的崇拜和对现实的无奈情感的表达也是许多中国古代文人诗词作品中的一个主题。
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