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[明] 王世贞
女娲补天炼不尽，错落五色堆人寰。
尧波九载涤磊块，秀出神骨争巉颜。
昆山太巧灵壁顽，么么琐屑几案间。
不见洞庭高峰一百尺，万古长含太虚碧。
谁令壮士掷天外，添汝迟鸿台畔色。
萦云欱雾作变态，障日撑空饶定力。
穆子振奇者拜之，不肯遽草草磬折。
簪笏拖朝绅自言，生平石交唯石君。
今复得此石，丈成三人拜。
起呼石丈汝总崚，角裂缺吾不嗔爱。
汝苍苍貌殊久，何似生人老少成好丑。
爱汝冰雪长相守，何似百卉春荣见霜朽。
爱汝不笑复不言，何似当面输心背面诟。
爱汝不倾复不仄，何似狂飙靡草波立走。
石丈不肯答，王子为代之。
昔在长庆时，牛家李家大参差。
我独称上客，傀俄其间不见疑。
王生谓石丈，当时楼护亦如是，却怪平泉汝曹一小弟。
今年酒价亦太贵，奈何醒我使我不得醉。
穆子戛拊歌乌乌，汝能出声一和无。
毋论穆子癖且孤，王生亦有愚公愚。
在现代文的赏析下，《奇石歌和穆少春宪副》描写了一位不愿张扬但有不俗容貌与内质的人物的内心。虽词旨灵巧幽曲，得味在含蓄；韵致高远超然，得趣在意料之外。
诗人通过描绘奇石的形状、色彩和姿态，表达了对这位人物的赞美和敬仰之情。石头的苍茫、坚韧、不屈不挠的品质，与人物的性格和品质相映成趣。诗人通过奇石的特性，表达了对这位人物的独特魅力和不凡品质的赞美。
同时，诗人也表达了对社会现实的无奈和不满，对那些追求名利、虚荣的人们的讽刺和批评。诗人通过奇石的不言不语、不屈不挠的形象，表达了对那些追求功名、迷失自我的人们的反思和批判。
整体而言，这首诗以其丰富的内涵和独特的表现形式，让人在欣赏的过程中产生共鸣和思考，引导人们对自己的内心世界和生活态度进行反思和提升。诗中的主题既是对这位人物性格品质的赞美，也是对社会现实的一种反映和批判，让人们产生深刻而持久的思考和反思。
同时，“谁令壮士掷天外，添汝沉鸿台畔色。”、“毋论穆子癖且孤”等句富有寓意，读来让人印象深刻。其中“穆子癖且孤”表现出人物与周围人的不合群之性，似有着傲骨；但与此相矛盾的是人物的沉醉于奇石中不能自拔之性，貌似孤苦而悲凉的境况让人心疼。两相对立之处可见诗人的赞美之意蕴于字里行间之中。而这样的场景则更多地体现了一种古人玩石养石的传统美德和文化魅力。这样的审美观念或许值得我们去深入思考并加以借鉴，在现代社会中更好地保持内心纯净与真实，过上更加健康而幸福的生活。
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