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[明] 王世贞
万事反覆那足齿，山西男儿作女子。
朝生暮死不自知，雌伏雄飞定谁是。
谢豹曾闻受朝谒，于菟亦解谈名理。
渭南巾帼不可呼，此曹变化无时无。
只今龌龊不能去，羞向人间唤丈夫。
原创赏析：
在明代的诗人王世贞笔下，山西丈夫竟然化身为女子，这是一首别具一格的诗歌。它表达了一种独特的见解，通过描绘山西的男性变成女性这一奇幻的景象，来批判社会中那些苟且偷安、自甘堕落的人。
山西这片土地孕育出了豪放的男性，他们英勇无畏，刚烈果敢。然而，在这首诗中，他们却变成了柔弱的女子。这种反差强烈的描绘，无疑是对那些丧失了男子气概的人的辛辣讽刺。
诗人通过山西男儿朝生暮死的短暂人生，表达了对人生无常的感慨。他们不自知自己的命运转变，雌伏于人下，雄心壮志早已消磨殆尽。这不仅是他们个人的悲剧，也是整个社会的悲哀。
谢豹和于菟，在诗中作为隐喻，代表着那些依然保持着勇气和理性能清醒认识自己的人。然而在现实的社会环境中，这些人却被讥笑为难以呼喊“渭南巾帼”的壮志男儿。这种人的一时兴起的变化，并没有任何规则或时间限制。
如今的我们却还停留在这种令人作呕的状态中，不敢向世人展示真实的自我，这种羞耻心促使我们向那些卑微龌龊的生活低头。在这个过程中，那些本应顶天立地的男子汉却甘愿在人间成为别人嘲笑的丈夫。
在现代文译文：
世事反复无常，人生如梦。山西的男子竟然变成了女子，这真是一件让人难以置信的事情。那些自以为是的人，以为自己能够像早晨初生的太阳一样永恒存在，却不知道自己的命运就像夜晚的昙花一现，转瞬即逝。
那些曾经雄心壮志、勇往直前的男子汉们，如今却像雌性动物一样苟且偷安、自甘堕落，到底谁才是真正的胜者呢？在那些依旧保持清醒和理智的人中，有些人已经变成了巾帼英雄。然而在现实生活中，这些人却被人们嘲笑为“渭南巾帼”中的女性。
现在我们这些人还羞于向世人展示真实的自我，这真是可悲。我们本应是顶天立地的男子汉，为什么我们要低头去卑躬屈膝呢？因此，“这批男儿”他们改变命运的能力无穷无尽，但他们仍旧乐于在自己的痛苦生活中反复辗转反侧，不得不认为他们的出路无法得生人了，男人们也要退居于家庭这个孤寂的山野。这一出戏曲是由一人穿上女装扮演的，令人惊愕不已！他曾是英勇的山西大汉，如今却羞愧地以女子的身份向人间呼唤：“我是丈夫！”
希望这首诗能给你带来一些启示和思考。
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