[明] 王世贞
昔时五龙化五公,口授睡法希夷翁。
恬然一境天地外,晋汉周宋皆为空。
君不见南阳卧龙卧隆中,鱼水万古君臣同。
定军山头葬龙蜕,赤帝烬息龙何功。
呜呼五龙之睡睡亦浓,左耳忽割不可踪。
龙潜龙跃各有会,即使终卧谁知龙。
以下是我对这首诗的赏析,希望对您有所帮助:
王世贞的《武当五龙歌》是一首描绘武当山五龙洞的诗,诗中充满了神秘和梦幻的色彩,让人仿佛置身于一个超凡脱俗的世界。
首先,诗中描述了五龙洞的传说,五龙曾化身为五公,传授给希夷翁一种“睡法”,使他在此处恬然入睡,晋汉周宋的历史都成为了空谈。这里的“睡法”可能是指一种神秘的修行方法,而五公和希夷翁的形象则象征着道家修行中的高人。
接着,诗人通过对比五龙洞与卧龙岗(诸葛亮隐居的地方)的相似之处,进一步渲染了这种神秘氛围。诗人用“鱼水万古君臣同”来比喻五龙洞与卧龙岗之间的联系,暗示两者都在寻求天地间永恒的和谐与平衡。
然而,诗人又用“定军山头葬龙蜕”这一意象暗示了五龙的离世。这是一种深刻的理解和预见,象征着一种更深层的内在运动,不仅体现为潜在的存在形态转化,还有空间地点的变动和时空视角的变化,这是一曲入梦复出梦的生命叙事,流转变化的同时在瞬间铸成永恒。
最后的“呜呼五龙之睡睡亦浓,左耳忽割不可踪”两句,诗人以悲凉的语调表达了对五龙离世的哀悼,同时也暗示了五龙即将苏醒的预示。这里的“左耳忽割不可踪”是一个象征性的描述,暗示着五龙的觉醒即将到来,而这个过程是不可阻挡的。
总的来说,这首诗充满了神秘和梦幻的色彩,通过描绘五龙洞的传说和象征意义,展现了道家修行中的高人形象和宇宙自然的和谐共生。同时,诗人也通过对比和象征的手法,表达了对生命流转变化的深刻理解和对永恒的追求。
至于现代文译文,由于原文并未给出具体的中文译文,我无法进行翻译。但我可以根据诗歌的内容和语境进行理解和解释,供您参考。