登录
[明] 王世贞
岂谓窜身地，过从意不孤。
以君初厌武，要我亦逃儒。
细雨蒲团坐，荒畦竹杖扶。
自言唯一事，频累酒家胡。
这是王世贞为好友弃官归隐谈玄理的生活所做的一首诗，抒发了他自己的心情和对朋友的祝福。以下是我根据原文翻译和所作的赏析：
在这篇诗中，王世贞借杜惠由弃官归隐的案例，向我们展示了古代文人逍遥自得的情怀。首先，“岂谓窜身地，过从意不孤”，这句诗表达了王世贞对杜惠由弃官归隐的决定感到惊讶和惋惜，但同时也为他能找到一个能与他相伴的安静之所而感到欣慰。这里的“窜身地”并非贬义，而是指他所处的环境并不理想，而这个环境恰巧也是杜惠由得以避世的地方。
“以君初厌武，要我亦逃儒”，这句诗描绘了杜惠由厌倦武林生活，转而选择隐居的生活方式。王世贞在此表示自己也愿意追随朋友，一起逃避尘世的纷扰。这不仅是他们之间的情感共鸣，也是他们对理想生活的追求。
“细雨蒲团坐，荒畦竹杖扶”，这句诗描绘了他们闲居的状态——在下雨的日子里坐在蒲团上，深谙田野生活之趣；即便双腿僵直也没关系，借助竹杖保持平衡。“荒畦”虽可能让生活稍微困难了些，但这并未减弱他们对生活追求的热忱和耐心。这描述得活灵活现的田园画面反映了他们在面临艰难困境时的坦然处之和对自然与人生的淡泊之念。
杜惠由直言：“我唯一的兴趣是连续酒家的胡，可见我对谈玄理之执着，无忧无虑的精神面貌让人不由得对他的惬意生活赞叹。作为诗人兼文化名流的王世贞无疑受到杜惠由自由安适的世俗诱惑和人生态度所启发：有一种逃离或许正是来自无奈之中的抗争。无论逃避何物，皆不可抛下理想的执念。人生的境遇可以有各种方式面对和表达。”
在此，这首诗体现了友情、田园生活和人文关怀的深度交织。从个人生活的逃离到寻求谈玄理的超脱境界，作者都描绘得细腻而深入。在这简朴而宁静的生活中，我们看到了他们对理想的执着追求和对生活的热爱。这不仅是一首赠友诗，也是对生活的赞美和对理想的呼唤。
微信扫一扫
王世贞诗词推荐