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[明] 王世贞
华翁之窝字绿筠，第云不可无此君。
手种淇园三万个，一一青含太古文。
龙鳞陡擘谷后雨，凤尾直破松梢云。
为君传神者谁氏，醉沈淋漓走元气。
敲戛犹馀金石音，纵横不见龙蛇字。
此君与翁俱有孙，琅玕肯让吾家门。
夹池檀栾借馀润，茂林风流依旧论。
阿戎昔作童子游，把臂三日山中留。
卷头虽失王大令，眼底复得文湖州。
文君妙手称三绝，墨池片片墨琼屑。
已教春雪擅前贤，况是秋霜同晚节。
此图再更人再徂，恍然若对黄公垆。
未穷尘代沧桑事，嵇阮于今不可呼。
明代诗人王世贞的《绿筠窝卷歌》是一首赞美绿筠窝和其主人华翁的诗。以下是我对这首诗的赏析：
首先，诗人对华翁的居所绿筠窝赞不绝口，他写道：“华翁之窝字绿筠，第云不可无此君。”这里的“此君”指的是绿筠，即竹子，诗人称赞华翁的居所如果没有绿筠就失去了韵味。
接着，诗人描述了绿筠窝中的景色，“手种淇园三万个，一一青含太古文。龙鳞陡擘谷后雨，凤尾直破松梢云。”这里的“淇园”是古代著名的产竹之地，“太古文”象征着时间的悠久和文化的深厚，“龙鳞”“凤尾”则是生动的比喻，形象地描绘了竹子的形态。
然后，诗人赞扬了华翁的艺术才华，“为君传神者谁氏，醉沈淋漓走元气。敲戛犹馀金石音，纵横不见龙蛇字。”这里是说华翁的画作能够传神地表达出竹子的韵味，他的画作充满了元气，敲击时能够发出金石之音，作品中看不到龙蛇般的书法字迹，却同样具有艺术价值。
此外，诗人还将绿筠窝中的竹子和华翁本人进行了对比，“此君与翁俱有孙，琅玕肯让吾家门。夹池檀栾借馀润，茂林风流依旧论。”这里用竹子“琅玕”比喻华翁的家门，并借竹子的“馀润”来比喻华翁的家风，赞扬了华翁的风流和才情。
最后，诗人回忆了自己和华翁的交游经历，“阿戎昔作童子游，把臂三日山中留。卷头虽失王大令，眼底复得文湖州。”诗人和华翁曾经在山中把臂游玩过，虽然画卷失去了王献之等大书法家的字迹，但仍然得到了文湖州等人的艺术风采。
总的来说，这首诗通过对绿筠窝和华翁的赞美，表达了诗人对自然和人文的热爱和对艺术的追求。同时，诗中也流露出了对逝去时光的怀念和对故人的思念之情。
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