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[明] 王世贞
片帆无恙阖闾城，起色江潮早暮平。
定有朝霞凌玉笋，可因秋月傍金茎。
箕裘别振传家业，台阁无妨盖代名。
况是著书繁露就，君王日俟广川生。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析：
送顾太史病起还朝
明代：王世贞
片帆无恙过姑苏，起色江潮早暮初。 定有朝霞凌玉笋，可因秋月傍金茎。 箕裘世业何人继，台阁才名有子为。 况是著书烦暑退，君王日待广川书。
诗题是“送顾太史病起还朝”，顾“太史”即顾炎武，是当时翰林编修。从顾氏当时已受知于皇上，并已病愈可以回京看出，这首诗应是他病愈后朋友们的唱酬之作。
首联“片帆无恙过姑苏，起色江潮早暮初”，以美好的祝愿，盛赞友人病愈还京。“片帆”言离别之地点，友人归去，乘一叶扁舟，从水路缓缓驶去，经过了无恙碍的姑苏城墙。“起色”言友人归京之喜悦，“江潮早暮初”寓祝京师中兴之意。明代文学家王骥德曾说：“凡送人多托酒送行诗以显其饯别之意。”此联中亦有酒气、诗意，却未提一个“酒”字，确是难能可贵的。
颔联“定有朝霞凌玉笋，可因秋月傍金茎”，紧承“起色”一语，表达了热切的祝愿和充满诗意的预想。“凌”，超越；“玉笋”，本喻文人的笔札才思，这里指朝政。“金茎”，汉武帝时造铜柱高一丈二尺，上有盘石，圆如茎，能承露玉，被看成皇权的象征。“定有”、“可因”两个虚词前后呼应，强化了对友人的祝愿和劝慰。对此句的理解我们也不妨展开想象的翅膀：朝霞中有太史禹威手持玉笋在竹简上疾书朝廷大政；月亮下行走的是皇帝面前的那位才华出众、气质不凡的太史——太史禹威。“太史禹威”四字实为作者对友人的赞誉。
颈联“箕裘世业何人继，台阁才名有子为”，对顾氏的家世及功业作了赞颂。“箕裘”，箕和裘都是古代衣着上的用品，这里比喻家传的学业或事业。“台阁”，指朝廷。“有子为”中的“子”指顾炎武。“何人继”呼应首联中的“起色”，表达世业无人继承的隐忧；“有子为”则表达了顾炎武继承家传、为国效力的欣慰。
尾联“况是著书烦暑退，君王日待广川书”，点明送行之意及炎武还朝后的情景。“烦暑”指作者在病中所经历的暑热之苦。“广川书”指《广川集》，借指炎武的著作。炎武病愈之后，君王日夜期待着他继续完成这部巨著。结句语意深长，不但是表达友人还朝后的忙碌与君王的期待，而且也是对友人更高的赞誉：炎武博学多才，学富五车，著述颇丰；如今在暑热之后仍能笔耕不辍，那精神真该不老矣！整首诗四联均有劝勉勉之意。又四联中句式所展现的内容有先抑后扬后转淡而又无逸气之意态。无此文人气度便有举才子风流姿态便会过于平直而生薄薄之意。这亦是诗歌在鉴赏之时应当体会之处。
这是一首情真意切的好诗，饱含着惜别之情和对友人的赞美。细细吟咏之间会情动于衷而形于言也！从现代诗歌的鉴赏角度看这首诗采用了点面结合的手法（即以离别舟楫的行者地点为面来展示疾书的场景与慷慨及朝廷之中未来振新之事——结诗时的真切内心设想）；景中寓情以铺垫赠友一层中有变而几致文字与层次的转折也注意到言语流畅亲切表现出文人秉性和大方馈赠外也有些温情而少余韵故非刻意求新者模仿之能循也！
整体来看整首诗四联均有劝勉勉之之义；前两联中点面结合之法将诗人惜别和热情赠友的心思表达出来；后两联中“况是著书烦暑退君王日待广川书”一句
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