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[明] 王世贞
殷生抱和璧，悠然掩柴荆。
不咏颜远句，却钟夷甫情。
夕枕断纨影，朝餐稀佩声。
蒙庄亦难解，唯有诵无生。
以下是我根据要求对这首诗的赏析：
王世贞的《慰殷无美哭女》是一首深情的诗，它以殷无美的女儿之死为切入点，表达了对生命的无常和死亡的哀痛。
首联“殷生抱和璧，悠然掩柴荆”，描绘了殷无美抱着女儿的遗体，独自在柴荆屋里默默哀悼的场景。这一联以简练的笔触，勾勒出了一位父亲悲痛的形象，同时也传达出一种深深的哀伤和无奈。
“不咏颜远句，却钟夷甫情”，颔联表达了殷无美在悲痛中，没有去吟咏那些悲痛的诗句，却深深地陷入了像王衍那样的哀伤情绪中。这里，“颜远句”指的是古代诗词中常见的悲痛诗句，“夷甫情”则是指东晋时期的王衍，他的生活充满了无奈和痛苦，成为当时的一种典型代表。这两句表达了殷无美在悲痛中无法用言语来表达，只能通过深入内心的感受来寻求慰藉。
颈联“夕枕断纨影，朝餐稀佩声”，则是对女儿生前的描绘，当她在人间最后的时刻，殷无美枕着她那已经瘦削不堪的身体，看着她那洁白如玉的颈项上佩戴的玉佩影子在微风中摇曳，听着她那曾经熟悉的玉佩声在空气中渐渐消散。这一联通过描绘女儿生前的生活细节，表达了作者对女儿深深的怀念和不舍。
最后“蒙庄亦难解，唯有诵无生”，是殷无美的自我解脱。这里他承认死亡和痛苦是难以解释和消除的，但是他坚信只有通过“诵无生”的宗教思想来寻找安慰和出路。在这里，“诵无生”可以理解为对生命的接纳和对死亡的理解，这也是诗人自己在面对生死时所需要找到的一种解脱方式。
总的来说，这首诗通过对殷无美在女儿死后的一系列行为和心理活动的描绘，展现了生命的无常和死亡的痛苦，同时也表达了诗人对生命的接纳和对死亡的理解。这不仅是一首抒发悲痛的诗，也是一首寻找生命出路和自我解脱的诗。
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