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《题于鳞集后》明王世贞原文赏析、现代文翻译

[明] 王世贞

《题于鳞集后》原文

千秋白雪成真赏,语向斯人已不知。

犹胜伯牙弦绝后,一生无处觅钟期。

现代文赏析、翻译

好的,以下是我根据要求对这首诗的赏析,希望您能满意:

题于鳞集后

千秋白雪成真赏,语向斯人已不知。 犹胜伯牙弦绝后,一生无处觅钟期。

明代文学家王世贞作于嘉靖年间的这首诗,是对当时文坛上享有盛名的同辈诗人于鳞的诗集的赞誉和感慨。

首句“千秋白雪成真赏”,借用对仗手法,将“千秋”与“真赏”两个词组并列在一起,形成了一个美好的意境。“白雪”在这里借指于鳞的诗作,它与李白所作的《秋浦歌》中的“秋浦歌,白雪阳春”中的“白雪”意义是相近的。这句诗的大意是:千年的雪景,竟被你的诗作所欣赏,吟咏。它不仅赞叹于鳞诗才之高,同时也赞扬了于鳞诗作的艺术价值。

“语向斯人已不知”,这句中的“斯人”指的就是于鳞。“已不知”三字意味深长,它既包含了对于鳞诗集艺术的惊叹赞美,也含有对自己何以未能全然欣赏到其中之妙的高妙评价。其内在的含义可能是说:自己这位文学名家读着于鳞的诗作,竟像是得到了旷世之宝一样稀世珍贵、不能轻易舍弃,自己在兴奋之中不免高兴地呼喊着告诉于鳞却原来自己也还不知道其中的韵味,言外之意是说于鳞的诗作的艺术价值的确很高。

最后两句“犹胜伯牙弦绝后,一生无处觅钟期”,是借高山流水无知音的典故,来抒发自己对于鳞诗作的赞赏心情。这个典故出自《列子·汤问》,传说俞伯牙善鼓琴,钟子期善听琴。钟子期死后伯牙终身不复鼓琴,因为世间再无知音。这里作者用此典故来表达自己对于鳞诗作的赞赏心情:你的诗作的艺术价值之高,的确是胜过了俞伯牙鼓琴无人能听、弹奏一曲以终天年的遗憾了。在我的感觉之中无论到哪里都再找不到与钟子期那样知音的知己了!它既是抒情又带有深深的感叹,艺术味很浓。

在这首短诗中诗人一方面称赞了同辈诗人于鳞诗才之高和艺术价值之高并以此激励后学要有追求诗词创作的荣誉感,另一面则感叹自己的知音的难得并且因此也表现了像王世贞这样的文学大家的一种自我珍爱文化遗产的情调情愫和深有感慨中的真纯怀人之意绪情感!可见这也是从另外一个侧面说明古诗古文的丰富文学内蕴和文化精神的一个很好的载体之一。总之从这首短诗中我们既可以欣赏到王世贞的文学才华和思想境界也可以领略到古诗古文的丰富内涵和文化精神!

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