登录
[明] 王世贞
莫怪殷勤学凤皇，祇因毛羽有文章。
驺虞已自新颁朔，平虑于今复拜郎。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
山鸡
明 王世贞
莫怪殷勤学凤皇，祇因毛羽有文章。 驺虞已自新颁朔，平虑于今复拜郎。
此诗写山鸡有文采，亦是以比德，但全不露比德之迹，妙在“借题发挥”，别有寄托。清人田雯《古欢堂集杂识》云：“山鸡自是五德之禽，故篇篇俱用禽鸟事，而不言飞鸣集水谷也。宋人有云‘腹内文章兵带戟’矣。当喻志有文章光霁，比金镜，不用星昴六幕事耳。不必百篇皆是借凤皇言矣。”世贞比喻最是奇巧。“祇”本来当“只是”讲，但是山鸡颜色青赤，“羽毛文章”是不容有“新颁朔”之说的，而他却说因为它的毛羽有文章(花纹)所以“莫怪殷勤学凤皇”。其实写“毛羽有文章”就是咏山鸡，“省坐无赖阅杂册花草禽鸟凡十六色各成一绝漫题其后”也是这样“全不着一字而处处是意”的。
末联“平虑于今复拜郎”，典出《左传》，晋平公游于河而乐，曰：“安得贤士，与之共乐此也。”伯宗回答说：“往者臣之使于晋国也，童谣谒曰：‘我有枳子，谁与伏之？成王之徒，爰居其士。’今王公思成马然猎，唯名是务焉，则贤人其还之矣乎！若其不为枳棘，安之国乎？弃所大，就所小，若先王之迁重镇也，则都城之人应之矣。”他劝平公先得贤士再游猎。“平虑”即平公之意，“拜郎”犹言为郎，“复拜郎”犹言又为郎。“虑”和“郎”都有采士之义。用伯宗的话说是：“成马然，乃得士矣！”忧思国事而不废本职的称“平虑郎”。他的用典不过双关作吏求显宦而已。由此联想到全诗而他又写了杂册的花草禽鸟实有泛咏情事非限一题者用“借题发挥”。因为他不欲读者泥于一时一事的真人真事所以提醒一句说：“须平君之事是也！”与其但诵人间豢养而逢迎市侩的文章不若眼前绿化而有致功此等见地深可解颐者。故原题“漫题”，所取处仅取八首绝句里的一首以应题目罢了。清初名臣尹守衡取其中七绝和自己的和朱维湛重刊诗集中仍称“杂册漫题后”。自《续登楼记》诗后的正文曰：予游外郡从戎邮简每鲜承客致亲友尤疏携郡民土宜在左持筐簪荔其余他采又不知何地一种新本便数钱归仅甘鲜非豆蔻一种名焉已后未得复观视聊为感时之资而已矣……凡十数语是诗以思士、盼仕与“漫题”题意正合而它有尽在言外之意焉此等佳处令人复读亦常觉有不言之益也。
以上是我对这首诗的赏析。
微信扫一扫
王世贞诗词推荐