[明] 王世贞
大似颜家少父狂,箕裘籍籍有辉光。
青囊不博书生篚,白帢能分御史床。
任是医和通国脉,可烦臣意对师方。
生平怪杀儿曹懒,拥彗争先礼药王。
奉赠盛原济国医
王世贞
大似颜家少父狂,箕裘籍籍有辉光。
青囊不博书生篚,白帢能分御史床。
国手能知悬度妙,古心差幸出世忙。
世间子弟真宜懒,莫厌萧条谒药王。
此诗一开头,就把国医比作汉代文学家颜驷,“少父狂”指小父亲疯狂。“箕裘籍籍”,是说继承家传事业,因“青囊”是有医家装裹箱箧的青色,这里代表医业。“书生篚”句言不应进士而习医,“白帢”句言做御史时的分职侍从,可以祀奉药王。虽与所指无关,然因联想到庶常出身的人参予执政故多于其应博的事业以分暇。“青囊”三句本应解释其具体的言意内容。但从题目上看系赠人——国医盛原济之作。“白帢”于法也只应呼其为颜色帽子品行高尚之类的赞词。于是知上句与之相应。这样在这样字面背景上的“能分御史床”,实指医家之专享一床,又是一种优遇了。因此这里不能单作医事优荣说,须看出诗人的神理妙趣和积极感情才行。五、六承上两句后一意,“国脉”也即“悬度”,诊法高妙。“古心”两句则是对盛原济的安慰和赞扬。说他有古高士之心,不慕荣利,出世甚勤,这是对盛原济人品医技的极高评价。最后两句是告诫盛原济。“子弟”指学医者,应懒怠些好,不要被世俗的繁华热闹所引诱而自忘其本。“世间子弟”四句又和篇首“大似”二字相呼应。这样抑扬开阖的笔法不是好的诗人是做不出来的。所以读此诗也要读其神理,不要被其表面现象迷惑。
这首诗通篇用事面反映了盛原济的高超医技和诗人自己的积极思想感情。诗中寄慨良深,却又不露痕迹,使人通过叙写赠赞中表现出来的友情和对世事的感慨得到体会。这就是诗的优点,也是局限的所在。因过于浑融,就使语言的载体重点多少有些模糊不清了。好在其主观感情是健康有益的,为我们读解此类诗歌的线索也在于把握这一点。再则可学习其对偶、用事等法门也可以弥补其这一缺憾的。从这同一首中可以看到古今大家风范异同之处的某些内容。所以古今写诗、读诗者也都是有可借鉴之处存在的。