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[明] 王世贞
曾闻异种饶嵩岳，又见枢精应玉衡。
老去乾坤专一室，少来泉石便同盟。
仙人数节真堪饵，怨妇怜花枉得名。
欲向韩终为弟子，还丹未拟付谁成。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析：
在古老的嵩岳山中，曾听说一种异种菖蒲，其根茎细长，叶片如剑，它还吸收了北斗七星的精华。人的一生，年少时在山川石壁间游历，中老年后却只能在天地间独自安居。如此变化，正应了“少壮不在，而立之年”的古训。这种菖蒲与世间凡草不同，只吃数节便可长寿，怨妇对花的思念，其名也枉然。它想成为韩终那样的仙人弟子，但若想炼制出丹药，却还未找到合适的人选。
首句中提到了菖蒲的异种，这也是古人认为比较稀奇的特点之一。作者借此来表现菖蒲的神异之处，表现出其喜爱之情。同时，“饶嵩岳”则进一步突出了菖蒲的生长环境和特点，描绘出了它的神秘和神奇之处。
接着作者进一步强调了自己的喜好，“又见枢精应玉衡”，这是一种宇宙规律和人世生活的共鸣，展现了菖蒲对人生态度和生命的价值的深远影响。“老去乾坤专一室，少来泉石便同盟。”这既是人的生老病死的生活经历，更是时间的无常流转、命运的变幻莫测的真实写照。“仙人数节真堪饵，怨妇怜花枉得名。”这两句则是表现了菖蒲的神奇之处和作者对它的喜爱之情。作者用“仙人数节真堪饵”来表现菖蒲的神奇之处和长寿的特点，同时也表达了自己对它的喜爱之情。怨妇对于花的痴情显然与之形成对比，“怨妇怜花枉得名”，这让人们不难想到主人公为什么专意这种野草和此花的逸情之后诸多欢乐全在修身方面的折射从而缩短一纪风光数节的最高生活荣誉来实现后天的长寿之目的。
最后，“欲向韩终为弟子，还丹未拟付谁成。”这两句则是表达了作者对于炼丹和长寿的追求和向往。作者想要成为韩终这样的仙人弟子，学习炼丹之术，同时也表达了自己对于长寿的渴望和追求。
总的来说，这首诗通过描写菖蒲的神异之处和作者的喜好，表达了作者对于长寿、健康、美好的向往和追求，同时也表达了人生的无常、时间的变幻、命运的无常等多种哲理。现代译文部分从原文视角进行了移位再观察的思考；深入联系当前信息及热门主题——中草药的生长历程和功用体现人们对生命科学和精神文明的一份情感、信念及希冀之心，或者能帮助现代人更好的理解和感悟这首诗的含义。
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