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[明] 王世贞
五台小五岳，梵天作真境。
一岳为一台，秀出太行顶。
青分鹫岭润，白破鸡足瞑。
七宝蟠紫空，三珠喷香井。
灵花时自秀，法雨长夏冷。
吾闻古师利，结法当兹岭。
不避老宿嫌，时时神猊骋。
楚公乘古来，少小发精猛。
服从居士便，心作苾刍静。
托钵行别余，去去入幽迥。
圣灯悟来现，佛日尘内永。
不畏毒龙摄，所畏在光景。
若叩清凉台，翛然在衣领。
以下是我对这首诗的赏析，希望对您有所帮助：
这首诗是明代诗人王世贞为赞叹友人胡楚玉而作。胡楚玉在当时混迹于士人中，但他的行为和修养却超脱了普通人的境界。诗中用丰富的想象和生动的描绘，勾画了五台山的美好风光和宗教气氛，凸显了胡楚玉超脱世俗的品质和出家修行的决心。
“五台小五岳，梵天作真境。”开篇两句便将五台山比作五岳的小型缩影，成为佛教的圣地，营造出一种神秘而幽静的氛围。
“一岳为一台，秀出太行顶。”这里用秀丽的山峰描绘五台山的壮美景象，仿佛太行山的美景都比不过它的秀丽。
“青分鹫岭润，白破鸡足瞑。”这两句用富有象征意义的色彩描绘山景，如同鹫岭的青翠与鸡足山的白雪相互映照，形成一幅生动的画面。
“七宝蟠紫空，三珠喷香井。”这里运用象征手法，描述五台山中的珍奇之物和神奇的井泉，进一步突出了山的神秘与幽美。
“灵花时自秀，法雨长夏冷。”这里以生动的描绘表达出山中灵花常开、佛法无边的氛围，如同夏日的雨水般清凉冷冽。
“吾闻古师利，结法当兹岭。”作者借古人的说法，表达胡楚玉善于利用五台山的法缘，将其化为修行的场所。
“不避老宿嫌，时时神猊骋。”这里以比喻的手法描绘胡楚玉超脱凡尘、如同神祇一般的行迹。
“楚公乘古来，少小发精猛。”作者以此形容胡楚玉有古代高僧的风范，年纪轻轻就显示出勇猛精进的修行态度。
“去去入幽迥，圣灯悟来现。”描述胡楚玉离别作者，进入幽静之地修行，如圣灯般领悟佛法，在黑暗中发出光明。
“佛日尘内永，不畏毒龙摄。”表达了胡楚玉在佛光普照之下，无所畏惧，表现出坚定的信念。
“所畏在光景，若叩清凉台。”这里以问答的方式表达作者对胡楚玉的敬畏之情，同时也表现出对友人修行的赞赏和鼓励。
总的来说，这首诗通过对五台山的生动描绘和对胡楚玉修行态度的赞美，表现了作者对友人的敬仰和祝福之情。同时，诗中也蕴含着深厚的佛教信仰和修行理念，具有一定的哲理性和文化价值。
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