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[明] 王世贞
邯郸丛台已非旧，请说邯郸旧时有。
吴家倩女苕乍荣，和氏连城月初剖。
台上奏伎邯郸姬，台下拔刃邯郸儿。
衔将恩去身俱贱，报得雠来主不知。
君莫谓平原好公子，三千去后应无几。
堂中客傍信陵门，军前士死长平垒。
丛台不尽更檀台，回首豪华安在哉。
自是鲁连东海蹈，千秋白日耸蓬莱。
以下是我对这首诗的赏析，希望对您有所帮助：
这首诗是明代诗人王世贞在登上邯郸丛台时，有感而发所作。丛台这座历史悠久的建筑，如今已经不复往日的辉煌，诗人借此表达了对历史变迁的感慨。同时，诗人又以自己来到此地时看到的情景为切入点，引发对过往与今朝的思考。
“邯郸丛台已非旧，请说邯郸旧时有。” 开篇两句诗人以对话的形式表达了自己对于历史变迁的感受，表达了他对古邯郸历史的深深怀念。这句诗既交代了丛台的现状，又以对比的手法引出了诗人对过去邯郸风貌的想象。
“吴家倩女苕乍荣，和氏连城月初剖。” 这两句描绘了古邯郸的繁华景象，通过描绘女子和宝玉的初成，表达了诗人对往昔的赞美。
“台上奏伎邯郸姬，台下拔刃邯郸儿。” 这两句写的是当时邯郸社会景象的生动描绘，人们在台上欢歌载舞，同时也有许多人怒目横眉握刀持枪。这句既表现出社会生活的繁华和躁动并存，又展现出历史发展的动荡与变化。
“衔将恩去身俱贱，报得雠来主不知。” 这两句揭示了当时社会中人们的价值观和生存状态，他们为了追求个人的恩怨而付出巨大的代价，甚至不惜身败名裂。这种生存状态既体现了当时社会的残酷，也表达了诗人对于人性的深刻反思。
“君莫谓平原好公子，三千去后应无几。” 这两句则表达了诗人对于英雄逝去的哀叹，昔日的英雄们如今已成往事，再也无法重现当年的辉煌。这既是诗人对历史变迁的感慨，也是对自己年华老去的感慨。
“丛台不尽更檀台，回首豪华安在哉。” 这两句以空间的不尽和历史的流逝为切入点，表达了诗人对于过往的怀念和对现实的无奈。这句诗既体现了诗人对于历史的反思，也表达了他对于现实的深深感慨。
总的来说，这首诗是一首充满历史感和人文关怀的作品。诗人通过对丛台的描绘，引发了对历史的思考和对人性的反思。同时，诗人也通过描绘当时的社会景象和人们的生活状态，表现出了他的历史观和人道主义关怀。整体来说，这首诗意境深远，耐人寻味。
现代译文：
当你站在邯郸丛台上，望着周围的景色，不禁想起了过去的那段岁月。现在的丛台已不复当年的模样，但是我仍然可以想象那时候的繁华。在台上表演歌舞的是那些曾经的邯郸女孩儿，而在台下怒目持刀的则是那些骁勇善战的青年子弟。他们为了报恩而甘愿承受贫穷与苦难，最终只有在找到冤家之后才会意识到当初所做的种种都没有人知晓。你不要认为那些被驱赶至荒野的普通人只是普通人而已，要知道在他们离去之后已经不会再有多少曾经的英雄存在了。而那些曾经跟随平原君门下的信陵君的门客和长平前线的士兵们也已经随着时光的流逝而化为尘土了。丛台的故事终究是讲不完的，更何况还有那尚未提及的檀台……回望过去的一切，那曾经的辉煌如今又在哪里呢？那些曾经在东海之上仗义执言的人如今只能在东海之滨踏浪起舞了。那曾经的丛台故事和英雄事迹如今只能在白日之下默默地耸立着。
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