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[明] 王世贞
似因留滞爱蓬蒿，书到萧条感二毛。
田父只歌将进酒，主家谁问郁轮袍。
斋中落日尘蒙偈，泽畔浮云句反骚。
自是不才能世左，敢容孤枕向人高。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析：
这首诗是王世贞给友人王百谷的回信。王百谷，名守仁，是王世贞的同乡，两人过从甚密。王世贞因怀才不遇，漂泊异乡，书信到的时候，已是物是人非，沧桑满目。开篇“似因留滞爱蓬蒿”，借用陶渊明的“归去来兮”典故，表明自己厌倦了官场虚名而热爱田园的志趣。这并非自嘲之语，而是真情流露。“书到”承上句而来，说明信到了，自己感到萧条，是因为头上增添了白发。
“田父只歌将进酒，主家谁问郁轮袍。”借用杜甫《过津口吊侯少保封事》中典故：“主家何在郁轮袍，此地空余将进酒。”侯莹，是明朝开国功臣之一，官至兵部尚书。他的儿子侯方域与李香君血溅桃花扇，令人感叹。诗人用“田父”和“主家”两个典故对仗，说明自己和友人同病相怜。因为友人也不被重用。“斋中落日尘蒙偈，泽畔浮云句反骚。”作者将隐居生活的寂寥写得十分透辟。描绘了一副斋中的人正在读书，然而斋外阳光普照下的一切和自己毫无关系，他愁肠百结：“这个朝廷哪有什么招贤之心”（引用的是郁轮袍事）。最后两句道出自己之所以逃避现实不再出仕，并不是因为有才能无处发挥，而是对当局不满而已。
全诗直抒胸臆，笔调自然。运用典故却十分贴切，融情于典，诗中情与景谐，意与境浑。
以下是我对这首诗的译文：
我似乎因为不能施展自己的抱负而喜爱这蓬蒿，你的书信到了的时候，物是人非，我感到萧条。乡下人只会高唱“将进酒”，人家谁问我的境况呢？
斋中落日尘蒙着书页，我站在泽畔吟出象征隐居的诗句。如果我不被重用，那还有什么才能可施展呢？我怎能容忍自己像范蠡一样离开朝廷呢？
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