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《端午日观骑士校艺怀来歌 其一》明王世贞原文赏析、现代文翻译

[明] 王世贞

《端午日观骑士校艺怀来歌 其一》原文

君不见道傍石,太古留一拳。

自从陵阳过之泣,千椎万琢不得全。

野夫有语且自保,肯受龌龊时人传。

现代文赏析、翻译

当然可以,下面是我根据要求对这首诗的赏析,希望您能满意:

在明代的众多诗人中,王世贞以其卓尔不群的才情和风骨,尤其引人注目。他的诗歌,常常蕴含着一种深邃而坚韧的力量,如同山石经年累月的磨砺,却始终坚韧不摧。他的《端午日观骑士校艺怀来歌》就是这样一首诗,诗中既有对古石的赞叹,也有对生活艰辛的体味,更有一种对世事不平的反抗精神。

首句“君不见道傍石,太古留一拳。”便将我们带入了一个古老的传说。那是在太古时代,经过千万年风雨的洗礼,大石上只留下的一块孤零零的石头,正是这看似平常的一拳石头,却富含着丰富的象征意义。这石头是坚硬与耐性的象征,是人类对于历史的敬畏与反思。这里的“石”仿佛是一种精神象征,如同《论语》中的“逝者如斯夫,不舍昼夜”,寓意着时间的流转和历史的变迁。

“自从陵阳过之泣,千锤万琢不得全。”这里是对生活艰辛的体味。诗人借用陵阳的故事,表达了人生的艰难与不易。生活就像那未经雕琢的石头,需要经历无数的磨砺才能成为精美的艺术品。而那些经历磨砺的过程,便是生活的艰辛和不易。这两句诗让人们不禁想起了孟子的“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨”,是对于人生的艰苦历程的一种深深的感悟。

“野夫有语且自保,肯受龌龊时人传。”这里的“野夫”代表了所有在困境中挣扎、抗争的人。他们明白人生的艰辛和不易,因此他们不愿被人误解、嘲笑甚至嘲笑他们的辛苦。这句话体现了诗人王世贞的一种独立人格和精神风骨。他宁愿接受艰难困苦的挑战,也不愿被人嘲笑或误解。这是他对自我价值的一种坚持,也是他的人生信条。

王世贞通过这首诗表达了他对于人生艰难、坚韧精神的深刻理解,以及他对于生活态度和自我价值的坚持。这种坚韧不屈的精神和深邃的思考力正是王世贞诗歌中最为引人注目的特点之一。他的诗歌既是他生活经历的写照,也是他人生哲学的体现。

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