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[明] 王世贞
南来夜泊贞女庙，有客一二时相通。
孤蓬倚树鸟惊宿，白露湿衣人在空。
遥怜故乡共明月，独有游子知寒风。
何事长安浑不见，无数浮云北望中。
下面是我根据要求对这首诗的赏析：
诗人“南来夜泊贞女庙”，发现朋友们和他志向相似。那些寄身于摇摇晃晃的茅篷，耐受不住人生彻骨的清寒。受故里月色之美影响而凝定了意识；互相拜会都弄得这姑娘难受地怔仲盘桓；“礼备礼貌到尔哉。直接威父收宏武”——和她父亲一样收养孤女，抚育孤儿，功业也和威父一样大。
“孤蓬倚树鸟惊宿”，孤蓬就是飞蓬，随风飞转，无着无定，树是孤木不成林，所以叫孤独，两者都象征着人的孤独。鸟因为“孤蓬倚树”而惊宿，写景中也寓有人惊恐动摇的情态。人宿在哪里？回答是“白露湿衣人在空。”
此时此刻他们可能发一些人生感慨：乡间的明月、山间的高树、洲中的水草等等都在各自的背景下去托梦；北京此刻正在刮风，出京口的外省游子暂时管不得；不如趁着时暮及时到达城下看看？深夜本来盼望着抵京、出城可大漠浮云掩盖住了月光，“归云今夜北风起”（贾岛诗）极看不得了。“白露湿衣人在空”便不可解了——恰到这种境地故惊定如此：是说好容易盼到这时候来到贞女庙（查初白拟题云：“应祷即事”）、该已看见了乡里？哪儿去倒可怜地躲在另一空庙里？
“长安”是唐代都城所在，也是唐代诗人们向往的“圣朝”所在。无数浮云遮住了明月，也象征着诗人对未来路途的迷茫。
这首诗以“孤蓬”“惊宿”“白露”“长安”“浮云”等意象为载体，表达了诗人对仕途前程的迷茫、宦海浮沉的感慨。语言清新自然，感情真挚朴实。同时以月为明线，以情为暗线，明暗结合，表达诗人内心的情感。
现代文译文如下：
我南下路过贞女庙，夜泊在此与朋友们相约。 孤舟倚树鸟儿纷纷栖，白露打湿衣衫我们伫立。 遥想故乡明月应同样明亮，只有游子我才感到寒风刺骨。 为什么长安不能一见呢？望见无数浮云遮住了北方的天空。
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